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卷五(第7页)

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)椎髻卉裳,(《汉书·李陵传》:胡服椎结。

师古曰:结,读为髻,一撮之髻,其形如椎。

《书》:岛夷卉服。

草也。

絺,葛之属。

椎,音槌。

)攻劫斗暴,虽唐、虞之仁不能柔,(柔,安也。

《书》曰:柔远能迩。

)秦、汉之勇不能威。

至于有国,(谓唐有天下。

)始循法度,置吏奉贡,咸若采卫,(《周礼·职方氏》:辨九服之邦国。

谓侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、藩为九。

)冠带宪令,进用文事。

(一作士。

)学者道尧、舜、孔子,如取诸左右,执经书,引仁义,旋辟唯诺。

(《礼记》:还辟再拜。

还,通作旋。

盘辟也。

辟,音壁,又音僻。

)中州之士,时或病焉。

然后知唐之德大以遐,孔氏之道尊而明。

元和十年八月,州之庙屋坏,几毁神位。

(位,一作座。

)刺史柳宗元始至,(是岁七月,公至柳州。

)大惧不任,以坠教基。

丁未奠荐法齐时事,礼不克施。

乃合初、亚、终献三官衣布,(《语》曰:斋,必有明衣布。

注云:以布为沐浴之衣。

)洎于赢财,取土木金石,征工僦功,完旧益新。

十月乙丑,王宫正室成。

乃安神栖,乃正法庭,祗会群吏。

(祗,一作刻。

)卜日之吉,虔告于王灵曰:昔者夫子尝欲居九夷,其时门人犹有惑圣言,(一无有字。

)今夫子代千有余载,(今下有去字。

)其教始行,至于是邦。

人去其陋,而本于儒。

孝父忠君,言及礼义。

又况巍然炳然,临而炙之乎!

(后阙,一本与“惟夫子”

相接,同行为文。

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