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）而谒于潮，（元和十四年正月，韩愈贬潮州刺史。
）之二邦，又得二周、孔；去之京师，京师显人为文词、立声名以千数，又宜得周、孔千百，何吾生胸中扰扰焉多周、孔哉！
吾虽少为文，不能自雕斫，引笔行墨，快意累累，（伦追切。
）意尽便止，亦何所师法？立言状物，未尝求过人，亦不能明辩生之才致。
但见生用助字，不当律令，唯以此奉答。
所谓乎、欤、耶、哉、夫者，疑辞也；矣、耳、焉、也者，决辞也。
今生则一之。
宜考前闻人所使用，与吾言类且异，慎思之则一益也。
庚桑子言藿蠋鹄卵者，（《庄子》：庚桑子曰：“奔蜂不能化藿蠋，越鸡不能伏鹄卵，鲁鸡固能矣。”
藿蠋，豆藿中大青虫。
越鸡，水鸡。
“蠋”
，一作“鸡”
。
）吾取焉。
道连而谒于潮，其卒可化乎？然世之求知音者，一遇其人，或为十数文，即务往京师，急日月，犯风雨，走谒门户，以冀苟得。
今生年非甚少，而自荆来柳，自柳将道连而谒于潮，途远而深矣，（“途”
下一有“愈”
字。
）则其志果有异乎？又状貌嶷然类丈夫，（“嶷”
，鄂力切。
）视端形直，心无岐径，其质气诚可也，独要谨充之尔。
谨充之，则非吾独能，生勿怨。
（“生”
下一有“宜”
字。
）亟之二邦以取法，时思吾言，非固拒生者。
孟子曰：“余不屑之教诲之也者，是亦教诲而已矣。”
宗元白。
上门下李夷简相公陈情书（《新史·夷简传》：元和十三年，召为御史大夫，进门下侍郎同中书门下平章事，书当是在柳州时作。
）
月日，使持节柳州诸军事守柳州刺史柳宗元，谨再拜献书于相公阁下：宗元闻有行三涂之艰，（一有“难”
字。
）而坠千仞之下者，（《左传》昭四年，晋司马侯曰：“四岳、三涂、阳城、太室、荆山、终南，九州之险也。”
杜氏注云：三涂，在河南陆浑县南。
）仰望于道，号以求出。
过之者日千百人，皆去而不顾。
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