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乃入之，已就晦矣。
是家何姓，江右人，其先为监厂委官，遂留居此。
二十四日昧爽，饭于松桧，北向入山峡。
松桧之南，山盘大壑而无水，沟涧之形，似亦望东南去；松桧之北，山复渐夹为坞，小水犹南行。
五里登坂，为波罗庄，山从此自西大山度脊而东，脊不甚高，而水分南北。
又北五里，望北坞村落高下，多傍西大山，是为山庄。
于是北下，随小溪北行，五里间，聚庐错出，桃杏缤纷。
已而直抵北山下，有倚南山居者，是为三庄河底村。
村北溪自西而东，其水一自三庄西谷来，一自河底村南谷来，皆细流；一自西北大山夹中来，俱合于河底村北，东流而去，亭桥跨之，桥北即龙珠山之南麓矣。
龙珠山者，今名象眠山，自西大山之东，分支东亘，直接东大山之西麓。
其北之西大山，即老龙之脊，皆自北而南；其北之东大山，即峰顶山，亦皆自北而南，中夹成南北大坞。
漾共之江，亦自丽江南下，潆鹤城之东，而南至此为龙珠所截，水无从出，于是自峰顶之麓，随龙珠西转，搜得龙珠骨节之穴。
遂捣入其中，寸寸而入，凡百零八穴而止。
土人云，昔有神僧倔多尊者，修道东山峰顶，以鹤川一带，俱水汇成海，无所通泄，乃发愿携锡杖念珠下山，意欲通之。
路遇一妇人，手持瓢问：“师何往？”
师对以故。
妇人曰：“汝愿虽宏，恐功力犹未。
试以此瓢掷水中，瓢还，乃可得，不然须更努力也。”
师未信，携瓢弃水中，瓢泛泛而去。
已而果不获通。
复还峰潜修二十年，以瓢掷水，随掷随回，乃以念珠撒水中，随珠所止，用杖戳之，无不应手通者，适得穴一百零八，随珠数也。
今土人感师神力，立寺众穴之上，以报德焉。
《一统志》作倔多，土人作摩伽陀。
众水于山腹合而为一，同泄于龙珠之东南麓。
大路过河底桥，即逾龙珠而北，与出入诸水洞皆不相值，以俱在其东也。
余乃欲从桥北，随流东下，就小径穷所出洞，令通事及担者从大路往。
担者曰：“小径难觅，不若同行，”
盖其家在入水洞北，亦便于此也。
余益喜，遂同东向随溪行龙珠山之南。
一里，反越溪南，半里，又渡溪北。
其路隘甚，而夹溪皆有居者。
又东半里，枫密河东南泻峡去，路东北逾龙珠支岭。
两下两上，东北盘岭共四里，其路渐上。
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