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小妹说：“天黑风大，山径崎岖，姊夫前往已然费事，大姊又弱，怎好前往？相亲相重，本来不在形迹之间。
况且小妹此番扶枢到永康时，家母也要同去，不特相见，说不定还要托庇字下，向大姊暂借一椽，何必忙在一时哩。”
虞妻闻言，益发喜出望外，再三叮嘱说：“一到了家，便即收拾干净屋宇，恭候伯母光临。
我知贤妹出身大家望族，允文允武，烟波寄迹，奉母荒江，还有难言之隐。
这里与群盗为邻，伯母又有老病，伺奉医药，两俱不便。
舍问虽在乡下，颇具池馆花木之胜，愚夫妇身家性命全出二位贤妹所赐，既然不饮盗泉，鱼虾所得能值几何？苏老恩人又复身故，此后更无一人照应，倘再像那日犯了老病，如何是了！
外子对于医道颇有心得，正好就近调治。
老母衰年多病，贤妹孤苦伶汀，务望以能尽孝为重，万勿拘之于施恩不望报的小节，到时又复推辞，不肯常留。
须知已然结为骨肉之亲，妹母即我母。
本不能说是报恩，贤妹也无所用其客气。
千万定准，免得愚姊姊悬念，才不在神前一拜呢。”
小妹本因苏翁逝世，去留两难，老母暮年多病，自己还有许多恩怨须了，算来只有暂依虞家最妥。
便是苏翁临命，也有此言。
无奈老母性情固执，已受人恩，尚未报答；一旦因人成事，略尽心力便举家相托，未免有望报之嫌。
老母得知，定然不许。
即便借住相依，也不会久。
适因虞妻情意恳切，随口一说，并未定准。
不料虞妻早有主见，明知不易请去同住，和二女结拜姊妹，本就含有这层深意在内。
略露口风，更不再放松，立时乘隙而入，把江氏母女迟疑心意全给道破。
小妹想起幼遭孤露，随母流浪江湖，白龙鱼服，虽仗母女二人俱有惊人本领，未受过分欺凌，可是到处都遭轻贱，无一仗义相助之人，好容易遇见一个义侠长者，又复身死。
自分母女二人相依为命，此后更无一个亲近之人，想不到虞妻如此情重关切，一时起了身世之悲，不禁感极欲位，慨然答道：
相晤非遥，自以明言在前为是。
至于小妹的身世来历，说来话长，也等将来扶着义父灵枢，到了永康家中，再为细说如何？”
虞妻自是欣然应诺。
兰珍巴不得小妹母女同依虞氏，事前承了苏翁遗命，已连劝过几次，只允暂留，未允常住，闻言也是喜出望外。
出见舜民之时，小妹因有苇村在座，终恐泄露行藏，再三叮嘱，把话隐起一半，更不可说出相依之事。
井请转嘱苇村诫语家人，不可向人提起，一切等到永康，再向姊夫明言。
谁知虞妻喜极忘形，苇村乃内亲至好，又是性情中人，虽未把话全行说出，并未全照小妹所说办理，以致日后起了无数风波，此是后话不提。
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