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“行，反正今天我也没什么生意。
不过那佛像早就没了，现在只剩一个大水坑。”
谢老道起身收起小马扎，带着我们往胜严寺后头走。
他轻车熟路，一会儿工夫就把我们带到后寺。
这里原来是一处幽静禅院，精舍俱在，只是因为年久失修，杂草丛生，几个建筑工人在慢条斯理地修补着屋顶。
谢老道走到一处围墙旁边：“就是这里了。”
我们一看，果然如他所说，这里只剩一个干涸的大水坑，别说佛像，连基座都不见了，水坑边缘露出红黄颜色的干土，跟四周草丛相比，就像是一个人的头顶生了块癞疮。
木户加奈问道：“既然这尊佛香火如此之盛，为何要放在禅院里而不是搬到正殿或者前院呢？这里是和尚的住所，香客们来烧拜，岂不是很不方便？”
谢老道被问住了，愣了愣，方才回答：“正殿里已经供了如来佛祖的应身，怎好鸠占鹊巢……”
谢老道意识到这成语用错了，敲敲脑袋，改口道：“怎好一佛两拜。
再说了，据说在立寺之时那尊金顶佛就立在那里了，这么多年从没挪过地方。
就算寺里的和尚想动，喇嘛们也不干呀。”
“喇嘛？胜严寺不是禅寺吗？”
“这里离临夏和甘南都不远，也经常有喇嘛过来串门。
他们不干别的，只为过来拜一拜毗卢遮那佛。
他们捐的香油钱不少，寺里就答应了。”
“他们为什么这么做？”
谢老道竖起一根指头：“你们连这点常识都忘了？毗卢遮那佛的别名叫什么？大日如来！
那是西藏密宗的最高神！”
听到这句话，我犹如被当头打了一棒，几乎站立不住。
我怎么会这么笨！
连这个最最基本的常识都忘记了！
密宗供奉的至高无上的大日如来，就是毗卢遮那佛啊！
佛头的顶严具有西藏风格，丝毫不足为奇。
这些佛教常识，我本来是熟稔于胸的。
不过玉佛头毕竟是初唐作品，那时候佛教在西藏刚有萌芽，大日如来的面相与后来的造型不甚相同，所以我压根没认出来。
一直到谢老道提醒，我才猛然想起来，原来还有这么一层联系。
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