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舜以土德承尧之火，今魏亦以土德承汉之火。
于行运合于尧舜授受之次。
遂改延康元年为黄初元年。
议改正朔、易服色、殊徽号、承土行，十二月幸洛阳，以夏数得天，故即用夏正，而服色尚黄。
又诏以汉火行也，火忌水，”
故“洛”
去“水”
而加“隹”
；魏于行次为土，土，水之壮也，水得土而乃流，土得水而柔，故除“隹”
加“水”
，变“雒”
为“洛”
。
明帝景初元年春正月壬辰，山庄县言黄龙见于是。
有司奏，以为魏得地统，宜以建丑之月为正。
三月，定历改年，为孟夏四月。
初，文皇帝即位，以受禅于汉，因循汉正朔弗改。
帝在东宫著论，以为五帝三皇礼不相袭，正朔自宜改变，以明受命之运，及即位，优游者久之。
史官复著言宜改，乃诏三公、特进、九卿、中郎将、大夫、博士、议郎、千石、六百石博议。
议者或不同。
帝据古典，甲子诏曰：夫太极运三辰，五星于上，元气转三统，五行于下，登降周旋，终则又始，故仲尼作《春秋》，三微之月，每月称王，以明三正，迭相为首。
今推三统之次，魏得地统，当以建丑之月为正月。
考之《洪范》，厥义章矣。
其改青龙五年三月为景初元年四月，服色尚黄，牺牲用白，戎事乘黑首白马，建太赤之旗，朝会建太白之旗，改太和历曰景初历。
其春夏秋冬，孟仲季月，虽与正岁不同，至于郊祀、迎气、礿祀、蒸尝、巡狩、搜田，分至启闭，班宣时令，中气早晚，敬授民事，皆以正岁斗建为历数之序。
初，高堂隆以为改正朔、易服色、殊徽号、异器械，自古帝王所以神明其政，变民耳目。
故三春称王，明三统也。
于是敷演旧章，奏而改焉。
帝从其议，改青龙五年春三月为景初元年孟夏四月，服色尚黄，牺牲用白，从地正也。
——《册府元龟?帝王部?运历》节选
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