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这里所说的“坑”
，不是土坑、泥坑，而是指一种陶制容器，它的口是用金属籀起来的，所以属“金”
，白坑白坑，又是“白”
颜色，所以据说就是指“金德尚白”
的西晋司马氏。
童谣的基本意思是说，“訇”
的一声，这个“白坑”
（也就是西晋司马家）要完蛋啦，大家只好把碎片拼起来做个甒（一种有盖的酒器），在扬州重新使用，在吴兴（属于扬州）这个地方，用来盖着瓿甊（小瓶子）。
果然到了建兴四年（公元316年），匈奴大将刘曜攻陷长安，司马邺投降，西晋灭亡——“白坑破”
；随即宗室、琅琊王司马睿在扬州建立起了偏安一隅的东晋王朝——“破败换”
。
从来谶谣这种花活儿，最常见的一个种类就是童谣。
一方面，这小孩子什么都不懂啊，有心人编个合辙押韵、朗朗上口的瞎话，最容易教会小孩子，小孩子既然搞不懂内容，也就会无所畏惧地到处传唱，你根本找不到源头。
另一方面，理由还是小孩子什么都不懂，所以大人们都认为从小孩子嘴里说出来的某些话是真正代表了天意。
咱们就以这首“白坑破”
的童谣来说吧，五言四句，还押韵，确实很上口，小孩子肯定喜欢到处念叨。
更重要的是，这首童谣神神叨叨，似是而非，在刘曜没杀进长安之前，就算有人猜到“白坑破”
是指西晋灭亡，也猜不到“扬州”
“吴兴”
会发生什么事儿。
而要把已经发生了的事情往语焉不详的谶谣上附会，脑袋会转弯的人，谁都能干，也就是谎圆得靠谱不靠谱而已。
君不见，直到今天还有很多人在伪造和解释《推背图》之类的怪书，说唐朝人就已经预见到日寇侵华了。
西晋亡了，接下来的历史，可就麻烦大了，以往虽然五德说法很多，旧派、新派互相攻讦，可基本上都是一朝一代交替着来，还算勉强有个谱儿。
可从西晋灭亡开始，这谱子就彻底乱了套，因为“五胡乱华”
开启了史称东晋十六国和南北朝的大分裂时期。
那时候南北对立，诸国蜂起，华夏大乱，大家人手一“德”
，互相生又互相克，真是混乱到姥姥家了。
“五胡乱华”
最直接的结果，就是灭亡了西晋，把司马氏和中原大族赶去了长江以南。
在中原折腾的少数民族兄弟们先后宣称自己是继承了西晋的正统，该按着五德继续排行；而在江南的东晋以及随后的宋、齐、梁、陈四朝则认为自己才是华夏正根儿，最有资格参与五德循环，北边那些蛮子都是僭越，是伪朝。
结果五德学说的链条到这里就一分为二，形成一南一北两条分支，双方谁也不服谁，倒也煞是热闹。
且让咱们先从北边儿说起吧。
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