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统一以后再动乱
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所谓“安史之乱”
，是指唐朝镇守北方边境的胡族雇佣军集体造反，造反的第一头目是安禄山，后来被他儿子安庆绪给宰了，接着安庆绪又被大将史思明宰了，史思明被他儿子史朝义宰了。
安、史两姓，父子四人，掀起了泼天的大乱子。
安史之乱是唐朝由盛变衰的转折点，从公元755年开始，到公元762年终结，前后持续了整整八年的时间。
不但唐玄宗没能看到动乱落幕，就连他儿子唐肃宗也没能看到——宝应元年（公元762年），这爷儿俩前后脚挂了，距离叛乱结束还有半年的时间。
唐肃宗以后是唐代宗，然后德、顺、宪、穆、敬、文一路传下去，唐朝的德性已经确定，再也没人翻起什么诡异的波浪来了。
只是，到了唐武宗李瀍当皇帝的时候，他又为五德学说增添了一个小小的应用项目。
话说唐武宗有一回得了病，很长时间都没能好，于是他就开始琢磨上了：“当年汉朝是火德，所以光武帝刘秀把洛阳的‘洛’字改成了‘雒’，以免大水浇灭火头。
如今我大唐乃是土德，而我的名字里有三点水，土克水，这病自然就好不了啊。
看起来，王朝的气运是不能压住君主名字的。”
因而李瀍就下诏改名，把“瀍”
字改成“炎”
字，火生土，这回顺溜了吧。
想当初曹魏初定土德，就有闲人跟曹丕递话，说赶紧把“雒阳”
给改回“洛阳”
吧，土克水，王朝之气压住了首都之气，乃是大好事。
估计唐武宗李炎就是想到了这个典故，所以才加以发挥和应用的。
说句题外话，唐武宗的前一任皇帝是唐文宗，本名李涵，也是带三点水的，后来登基的时候改名为李昂，不知道是否也跟五德学说、五行相生相克有啥关系。
手头没有什么确实的证据，姑妄言之，大家也都顺耳朵一听就是了。
唐文宗前面是唐敬宗李湛，唐武宗后面还有个唐懿宗李漼，全都带三点水，却都没有改名。
李湛确实活得不长，李漼却好歹活了四十一年，比改名李炎的唐武宗多活了九年，所以说这君主名字和王朝德性之间的生克关系嘛……嘿嘿嘿嘿，今天天气真不错。
咱们来总结一下此时所谓正统德性体系吧：周朝是木德，汉朝是火德，木生火，这是五行相生；然后北魏是水德，水克火，这是五行相克；接着北周是木德，隋朝是火德，唐朝是土德，都是五行相生。
总而言之，相克、相生的新旧两套学说，原本都可自成体系，可是经过了人为的反复降格、升格和割裂以后，就混合出来这么一个四不像。
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