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是糟粕就该摒弃
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老祖宗的东西有精华也有糟粕，而且随着历史的发展，这糟粕也就越来越多——有些是曾为精华，但所适用的环境不存在了，所以变成了糟粕；还有些是人为地扭曲精华，给生拗成了糟粕。
比方说，阴阳尚有可用，五行就是糟粕，而建构在五行基础上的五德，那就更是糟粕得无以复加了。
为什么说阴阳尚有可用呢？因为阴阳学说内含着朴素的辩证法，所有事物都可以粗分为相互融合和相互排斥的两个方面，你叫它正反也罢，叫它对错也罢，古人叫它阴阳，也不见得不合适。
可是五行呢？你倒是把所有事物都给拆成五份来看看？或者把所有事物都分成五类来瞧瞧？这个大难题古人就从来没捋清楚过，因为这条路压根儿就走不通。
可是正如梁启超所说：“阴阳五行说为二千年来迷信之大本营，直至今日，在社会上犹有莫大势力。”
他说的是清末和民国初期，可谁料想一直到今天，这套歪理仍然“在社会上犹有莫大势力”
，还没有被扔干净。
咱就不说现在很多人给孩子起名儿都还要排个八字、论个五行了，也不说风水师父这些年一个个都富得流油了，单举一个例子，就连民国初年的“五色旗”
，到今天还有人说那是对应的五行、五色。
五色旗是北洋政府的旗子，旗面从上到下，分为赤、黄、蓝、白、黑五色横长方条儿。
咱们前面说了，五行相对应的五色应该是赤、黄、青、白、黑，这青色是指绿色而非蓝色，五行里哪有蓝色的地儿呢？难道是受了李自成大顺朝的影响？这说不通啊。
事实上，五色旗是从清朝海军一二品大员的官旗演化而来的，除了黑色，前四色都是满清八旗的旗色。
努尔哈赤编八旗的那会儿，后金国还在东北老林子里折腾呢，完全没文化，不知道中原王朝向来作为正色的五行色，所以才撇了绿，来了个蓝。
也就是说，这跟五行一点儿关系都没有。
北洋政府定了五色旗，本意是借用这五种颜色来代表汉、满、蒙、回、藏五个大民族，即所谓“五族共和”
，你合着不能把这五族再跟五行联系起来吧。
孙中山很讨厌五色旗，他曾经说过：“此民国之不幸皆由不吉之五色旗有以致之也……”
好吧，他说“不吉”
，看起来这位国父内心的迷信根子也还没有尽除。
也许他是因为恨北洋从而连带恨上了五色旗。
话题扯远了，咱们再拉回来说。
阴阳五行是古人的一种原始宇宙观的组成部分，比起古希腊、古印度的地、水、火、风四元素说，不见得就落后，同样也不见得就高明。
这套理论多少能够解释一些事物现象，所以古人信了，用了。
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