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藏笔阁除了收藏笔灵以外，还用来考校韦氏族人的能力，那么必然不会仅仅只是迷宫这么简单，肯定隐藏有什么暗示机关，唯有破解者才能继续深入。
既然秦宜能闯入藏笔阁且盗走两支笔灵，显然是成功破解了这个秘密。
“她既然可以，我当然也有机会。”
彼得和尚涌起一股争胜之心，已经犯了佛家我执之戒，不过他不在乎。
他“环顾”
四周，发现空厅墙壁上仍旧刻着铺天盖地的文字，这些字和甬道中的一样，有篆有草，有楷有隶，不一而足，而且变化无方，全无规整，也无句读。
有些字彼得可以摸得出来，有些字却漫漶难辨。
“难道暗示就在这些文章内？”
彼得和尚暗忖，他手边恰好摸到几句像是诗文的部分，细细辨认，乃是：“京师诸笔工，牌榜自称述。
累累相国东，比若衣缝虱。
或柔多虚尖，或硬不可屈。”
这是欧阳修《圣俞惠宣州笔戏书》中的几句，恰好沿着其中一个洞口的边缘刻下。
彼得和尚能背得出全文，他清楚记得此诗前四句是“圣俞宣城人，能使紫毫笔。
宣人诸葛高，世业守不失”
，明明赞颂的是诸葛家人，居然出现在韦家藏笔阁内，不得不使人深思。
壁字故意隐去“诸葛高”
，只从“京师”
起笔，莫非是暗有所指？他忽又想到“或柔多虚尖，或硬不可屈”
说的全是制笔之法，但未必不可解为辨识藏笔的方向。
“虚尖”
或指洞内似有路实则不通；而“硬不可屈”
似也能理解为一条直路到头，或者不要管其他岔路，一味直走。
他想了一通，觉得每一种都似是而非，难以索解，只好摸去洞口的另外一端，看是否还有其他提示。
另一端用魏碑楷书写着“伯英不真，点划狼藉”
，下一段却用行草刻有“元常不草，使转纵横”
，这四句俱引自孙过庭的《书谱》。
彼得和尚虽然了解这几句话的意思，心中疑问却愈大。
伯英指的是三国书法名人张芝，元常指的是同时代的钟繇，这几句话说的是张芝擅长草书而拙于楷书，钟繇擅长楷书而拙于草书。
而刻字的人仿佛故意跟他们对着干似的，用楷书写张芝两句，用草书写钟繇两句，未免忤逆得太过明显，不知是什么用意。
只是一个洞口，就有如此之多的壁字，空厅里可是有数十个洞口呢，何况甬道内尚还有海量文字，不知是否内藏玄机。
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