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笔冢主人最后的声音在他耳边响起，无比温和。
随即陆游和小童的身体逐渐变淡，他最后瞥了一眼远方，在暗红与碧蓝交织的天空之下，两个人影正在半空直面相对，要将那场千年之前的恩怨做一了结……
陆游再度睁开眼睛的时候，发现自己和小童躺在一片桃林之中，旁边的小河边拴着一只乌篷船，三支笔童斜靠在船边，如同忠诚的船工在等待着主人归来。
“我们走吧。”
陆游抱起小童，慈祥而又和蔼，他标志性的锋芒与锐气似乎都留在了桃花源内。
现在出现在武陵的，只是一个普通和善的老头子罢了。
小童转动着两只大眼睛：“我们去哪里？”
“回家。”
陆游回答，他没有再回过头。
淳熙四年，失踪近一年的理学大师朱熹东山再起，在庐山建立白鹿洞书院，开经讲学，天下无不景从；淳熙七年，朱熹在武夷山设武夷精舍，刊定四书，为儒门万世之法；绍熙四年，朱熹重建岳麓书院，讲授理学，一时声势极盛。
没有人知道，这位沉寂了许久的大师，为何会突然爆发，展现令人咋舌的才学与推行理学的执着。
庆元六年，朱熹在建阳与世长辞，临终前尚在修订《大学》，享年七十一岁。
十年之后，在山阴城中，一位老人亦溘然去世。
他临终之前，慢慢吟出“死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”
。
然后伸出手来，紧紧握住了一个陌生少年的手不放，直到生命力从他身上彻底流失。
周围的家人都很惊讶，因为这个少年并不是他们家的一员。
少年并没有说出来历，他冲老人的遗体磕了七个头，大哭七声，然后转身离去，从此再没人见过他。
他们两人死后，朱子理学终于成为天下主流，之后历朝无不奉为圭臬，定为官学。
八股取士，皆以四书五经以及《朱子语类》为准绳，不敢逾越半步。
儒学之盛，远胜前世，直至近世，方呈式微之象。
而后一个甲子，儒门日渐衰落，星流云散，几至不存，又是半个甲子过去，方有复燃之兆。
屈指一算，时间已这么过去了八百多个春秋，已近千年之久……
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