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“鄄”
字与“甄”
字形几乎一样，从垔（yīn）。
“鄄”
字读成绢，而“甄”
字在当时并不读“真”
，按照许慎《说文解字》的记录，甄字居延切，与“鄄”
的发音基本一样。
《史记》里，既可以写成“晋伐阿、甄”
（《司马穰苴传》），又可以写成“膑生阿、鄄之间”
（《孙膑传》）。
可与《后汉书》同为例证，证明甄、鄄二字，从两汉到魏晋南北朝时期，是可以通用互文的。
曹植既然志不在鄄城，“鄄”
又和“甄”
通用，那么《感鄄赋》其实等于是《感甄赋》。
而这个“甄”
字究竟指的是什么，指的又会是谁呢？
黄初元年，甄妃触怒曹丕，因此失宠；就在同一年，曹植莫名其妙地写了一篇《出妇赋》，中有“痛一旦而见弃，心忉忉以悲惊……恨无愆而见弃，悼君施之不终”
之句，句句暗扣。
其时曹植本人没遭遇什么变故，突然发此感慨，又是意有何指？
黄初二年，甄妃在凄惨中去世；就在同一年，曹植的监国谒者灌均给曹丕上了一份奏折，密告“植醉酒悖慢，劫胁使者”
。
于是曹植被贬为安乡侯，次年又被远远地撵到了鄄城。
到底是什么事情能让曹植心神大乱，以至于醉酒闹事到“劫胁使者”
这么失态？
如果这些证据都还是捕风捉影的话，那么接下来的事实，却是板上钉钉：曹丕与甄妃的儿子曹叡即位之后，下诏改《感鄄赋》为《洛神赋》。
若不是怕有瓜田李下之讥，对自己母亲名节有损，我想曹叡也不会特意去关注一篇文章的名字。
可见曹植写赋借洛神之名缅怀甄妃一事，基本可以定案，只是没有李善说得那么夸张罢了。
他利用自己的才华玩了个鄄、甄互换的文字游戏。
也许这时候会有人要问，你绕了一大圈，除了论证出曹植确实对甄后怀有感情以外，岂不是一无所得吗？
并不是这样，这只是一个开始。
证实《洛神赋》中的洛神为甄妃后，另外一个巨大的矛盾便缓缓浮出水面。
曹丕是识字的，文章写得极好，与曹操、曹植在文学史上并称三曹。
曹植在甄、鄄二字上玩的这么一个浅显的文字游戏，曹叡尚且看得出来，何况曹丕。
前面说了，曹魏对藩王的限制，是极其严苛的，稍有举动就会被无情打击。
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