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也就是说我们通常会像猎狗那样，去找寻那些我们已经想到的，而忽略了其他的一切。
我们只需要那些适合我们行动的事实，那些只适合我们的如意算盘、适合我们原有偏见的事实。
正如安德烈·马罗斯所说的：“一切和我们的个人欲望相符合的，看来都是真理，而其他的一切只会使我们感到愤怒。”
难怪我们会觉得，要得到我们问题的答案是如此困难。
这好比我们一直假定2加2等于5，而这不是连一个二年级的算术题都不会做了吗？可事实上，世界上就有许许多多的人坚持认为2加2等于5——或者是等于500——以至于弄得自己和别人的日子都很不舒服。
对此，我们应该怎么办呢？我们应该将感情因素排除于思想之外，就如霍基斯院长所说的，我们必须以一种“超然、客观”
的态度来看清事实。
要在我们忧虑的时候做到这一点，并非是一件简单的事。
因为当我们忧虑的时候，往往会情绪激动。
不过，我还是找到了两个办法，它们有助于我们像旁观者一样以清晰客观的态度看清所有的事实：首先，在搜集各种事实的时候，我假装不是在为自己搜集这些资料，而是在为别人做这件事，这样使我可以保持冷静而超然的态度，也可以帮助自己控制情绪。
其次，在搜集造成各种忧虑的事实时，我有时候还要将自己假设成对方的律师，换句话说，我也要搜集一些对自己不利的事实——那些有损我的希望以及我所不愿意面对的事实。
然后，我会把两方面的所有事实都写下来。
这时，我通常会发现，真理就存在于这两个极端中间。
这就是我要说明的要点：如果不事先看清楚事实的话，你、我、爱因斯坦，甚至连美国最高法院，也没有办法对任何问题做出聪明的决定。
爱迪生就很清楚这一点，在他死后遗留下来的两千五百本笔记中，记满了有关他面临的各种问题。
所以，解决我们困难的第一个办法，就是看清事实。
让我们仿效霍基斯院长的方法：在没有以客观态度搜集所有的事实之前，不要去想怎样解决问题。
不过，如果对事实不加以分析和解释的话，就算是把全世界所有的事实都搜集起来，对我们也没有丝毫的帮助。
根据我个人的经验，如果先把所有的事实都写下来，然后再做分析，事情就会容易得多。
事实上，只要在纸上记下各种事实，把我们的问题明明白白地写出来，就有可能帮助我们做出一个很合理的决定。
这正如查尔斯·吉特林所说的：“只要能把问题讲清楚，就已经解决了一半问题。”
让我用实例来告诉你这种方法的效果吧，中国有句古话叫“百闻不如一见”
。
我要告诉你，一个人怎样把我们上面所说的那些真正付诸行动。
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