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这时基本上还风平浪静，大家有说有笑，一会儿就到了庙岛。
这岛因地利之便是一座天然的避风港，历代都十分繁华。
岛上有一座古老的海神庙，海神为女性，这里称海神娘娘，在福建一带则叫妈祖。
妈祖在历史上确有其人，是福建湄州的一林姓女子，善航海，又乐善好施，死后人们奉为海神。
宋代时朝廷封林家女为顺济夫人，元时封天妃，清时封天后，神就这样一步步被造成了。
这反映了不管是官府还是百姓，都祈求平安。
后殿右侧是一陈列室，有各种不同时代、不同类型的船只模型，大多是船民、船商所献。
室后专有一块空地，供人们祭神时燃放鞭炮之用。
人们出海之前总要来这里放一挂鞭炮，是求神也是**，地上的炮皮已有寸许厚。
我国沿海一带，直至东南亚，甚至欧美，凡靠海又有华人的地方都有妈祖庙。
有人说，如果组织一个妈祖党，那将是世界上最大的政党。
庙岛的海神庙依山而建，山门上书“显应宫”
三个大字，据说十分灵验。
山门两侧立哼、哈二将，门庭正中则供着一个当年甲午海战时致远舰上的大铁锚。
这铁锚和致远舰，还有舰的主人，带着一个弱国的屈辱和悲愤，以死明志一头撞进敌阵，与敌船同沉海底，半个多世纪后它又显灵于此昭示民族大义。
锚重一吨，高二点五米，环大如拳，根壮如股。
海风穿山门而过，呼呼有声，大锚拥链而坐，锈迹斑斑，如千年古树。
我手抚大锚，远眺山门之外，水天一色，烟波浩渺，遥想当年这一带海域，炮火连天，血染碧波，沉船饮恨，英雄尽节。
再回望山门以内，哼、哈二将本是佛教的守护神，因为他们有力便借来护庙。
这大铁锚本是海战的遗物，因为它忠毅刚烈也就入庙为神。
人们是将与海有关的理想幻化为神，寄之于庙。
这庙和海真是古往今来一部书，天上人间一池墨。
离开庙岛，我们向外海方向驶去，海水渐渐变得烦躁不安。
这海水本是平整如镜，如田如野，走着走着我们像从平原进入了丘陵，脚下的“地”
也动了起来。
海像一面宽大的绿锦缎，正有一个巨人从天的那一头扯着它抖动，于是层层的大波就连绵不断地向我们推压过来。
快艇更加昂起头，在这幅水缎上急速滑行。
老林说开花为浪，无花为涌。
我心中一惊，那年在北戴河赶上涌，军舰都没敢出海，今天却乘着小船来闯海了。
离庙岛越来越远，涌也越来越大。
船上的人开始还兴奋地说笑，现在却一片寂静，每个人的手都紧紧地扣着船舷。
当船冲上波峰时，就像车子冲上了悬崖，船头本来就是向上昂着的，再经波峰一托，就直向天空，不见前路，连心里都是空****的了。
我们像一个婴儿被巨人高高地抛向天空，心中一惊，又被轻轻接住。
但也有接不住的时候，船就摔在水上，炸开水花，船体一阵震颤，像要散架。
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