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不过两个人的闭门学问都有长足的进展：“潜心经史，规橅行草”
，既似学人、又似书家。
倒是景梅九的老诗友张衡玉《忆梅九》七律六首写得悲壮极了，全无油腥肉臊之气。
其中与撰文骂袁有关的是这一首：“落魄韩非悔入秦，飞言造狱竟成真。
覆盆头上无天日，草檄灯前有鬼神。
诏捕白衣关内侠，词连朱邸座中宾。
槛车临贺都门道，风雨离亭几故人。”
至于正处在景梅九、于右任等人对立面的陈树藩，毕竟还是老奸巨猾。
洪宪帝制一出，举国争议时，他默不作声；八十三天转瞬即逝，他撑到最后一刻，忽然宣布陕西独立，让袁世凯痛心疾首，故世传他与陈宧（音宜，不是“宦”
字）为袁之“送命二陈汤”
。
待袁世凯于一九一六年六月六日一命呜呼，他从第二天起又取消独立，好邀段祺瑞之赏，得封“汉武将军”
，一统陕西军务。
最高明的是在这一个节骨眼上，他以职权所在，封出去一个帅印，居然是给陆建章那不争气的儿子陆承武，让他干陕西“护国军总司令”
。
这“将欲操之，反以纵之”
“宁与外人，不与家奴”
的两招，全是跟老袁学的。
尽管高拜石《古春风楼琐记》把陈树藩诱捕软禁景梅九的经过写得非常传神，但毕竟与史实略有出入。
但是高拜石有心的曲笔尚不止此——恰由于欣赏景梅九的风度以及风骨，高氏为之撰此“行状”
，刻意不提他在宁汉分裂（或称“四一二政变”
）之后，对蒋介石颇有微词的一段，甚至含糊地说：“民国三十八年国府撤退，梅九不久便逝世了。”
事实上，景梅九一直活到一九五九年，在他生命的最后十年里，虽然没有在共和国担当任何实际的公职，但是他和中共党中央的董必武交好，还是陕西省的政协委员。
一九五八至一九六九年，高拜石在台湾省政府所拥有的传媒《台湾新生报》连载其专栏，而能够大书景梅九之生平，是相当不简单的事；时距风声鹤唳之白色恐怖未远，而能将一个在二三十年代积极反蒋的革命元老之一生燃犀发微，荣以华衮，恐怕还是因为党国大老于右任以及宫廷亲贵孔祥熙还健在的缘故，他们和景梅九都有极深的私交。
孔氏在景梅九最窘迫的时候，经常出手接济；于氏不仅和景是同乡、同志，其为人行事，豁达浑厚，亦与梅九同调。
高拜石有一段文字形容得很妙，录之于后，以见斯人风流：
和他（按：景梅九）有交往的，都知道他不爱吃，不爱穿，不爱赌，不爱应酬，不颠倒是非，不计较得失，不发怒嗔人，不危言耸听。
客来不迎，客去不送。
任何人见到他，听他妙论，一切得失利害，宠辱生死，统统消于无形，不是尊之为“景圣人”
，即是称之为“活菩萨”
，其为人倾倒者有如此。
景梅九和另一位诙谐智趣的民国人物刘成禺（禺生）也是至交。
刘氏有《洪宪纪事诗》两百零八首七绝一卷之作，每首另有详文说解，以亲闻亲见亲即之身，将民初至洪宪终结间之史事作了相当丰富的补充。
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