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悟真道：“弟子于夜半之际，梦见释迦牟尼佛降凡，嘱咐弟子说：‘这座庙，究竟能不能重新兴旺起来，都在你一个人身上了；你要勉力募化，广结善缘！
’弟子说：‘弟子愚昧，担不起这个活儿。
’我佛微微一笑，拿手摩了摩弟子的脑袋，另外还交付了弟子一粒五色珠，叫弟子吞吃下肚，说：‘服此舍利子，自能领悟一切法。
我座下有正传衣钵，也发付与你，这就可以取信于人了。
’弟子醒过来，果然在莲花座下找着这衣钵，敢不虔心奉持、谨遵佛嘱？而今就请师父号召四方施主前来，看弟子撰文书榜，以募善缘罢！”
众僧闻知，宣传遐迩，于是善男信女之聚观者，日数以万计。
这悟真于是张布硬黄纸，对大众书疏，相传其文字可以比配得上当年玄奘法师请唐太宗写的《大唐三藏圣教序》那样清丽动人，而一笔苍劲遒结的书更是令人想起唐代著名的碑书《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》。
当地的士大夫顶礼佩服，小老百姓无不涕泣赞叹，哄呼：“活佛！
活佛！
活佛！”
就怕施舍得不够了。
一个月之间，朱提满溢，白镪充盈，这就准备鸠工重修庙宇了。
可还有一个问题：大殿所需的栋梁之材都是巨料大木，这，得到何处去张罗？
悟真说：“我佛慧照四方，这有什么难的？蜀中就有大木。
不过，买木不难运木难，须运我广大神通以摄之，应可成其功！”
众善男信女皆道：“这就非活佛不能成事了！
这就非活佛不能成事了！”
悟真谦辞了半天，众人之请托却益发固执，他勉为其难地答应道：“就拿二十万两银子去买木料罢！
但是二十万两白镪是何等规模？不如买了细软珍宝，俾我上路轻盈，一俟挑选巨木，我即交付珍宝，令彼等开立收据——这些事，我之前在市集上都拜托各位做过的。
一旦单据开立，我即请佛祖运大神力，转瞬即将木料运回寺中。”
悟真——不，这会儿又不该叫悟真了——这金玉昆出了广东省境，立刻弃去了辎重，单身兼程入都，把所有的珠宝都卖了，差不离儿也是二十万两之谱，恢复原名，捐了个知府的官，捐来的官要得铨选放差，还有入觐一关——就是见皇帝。
金玉昆买了条又黑又亮的假辫子，缝在帽檐儿后边。
如此一来，秃子又不秃了。
吴炽昌《客窗闲话·卷二》给这故事下的结尾是：“入觐，奏对称旨，交部即选，铨得闽郡。
过其乡里，仆从舆马，炫耀一时。
亲友争趋奉之，生皆厚报，乃携妻孥之任。
缘历尽艰难，深知民间疾苦，以清勤自持，故称贤太守也。”
居然这骗子还是个好官儿。
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