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第64章 猎得鲲鹏细写真 洪迈与异端知识的核心价值(第4页)

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的故事——据说有的门客为了省事,还偷偷剽窃了北宋初年由皇帝下诏编纂的《太平广记》里的篇章充数,博学如洪迈者竟也疏于审校,一并收纳——关于这一点,后世持论严苛的学者往往不能谅解,说他“猥薾弥甚”

,他自己似乎也不能摆脱一种“满帙成编”

的迫切感,急着要在有生之年编成一部日后其实没有人知道究竟应该有多大的集子。

为什么要把“天下之怪怪奇奇尽萃于是”

?这一类的故事,显然无助于当时为数虽属有限而竞争却异常激烈的读书人——他们是能读得懂字句的人,却不会为了任何现实的目的去阅读、赞誉甚或推广这样的书。

因为《夷坚志》所处理的,是严格的科考和理学圈子里的衮衮诸公所公认的异端知识。

我们甚至可以这样假设:倘若不是一路拥有敷文阁、焕章阁、龙图阁以迄于端明殿学士的资格,那个时代的知识分子圈恐旧未必能容忍这样的作品付梓。

那么洪迈是怎么想的呢?

关于被门客所欺之事,亦见于数百年后的藏书家胡应麟的著述。

明、清之际,以告密趋附而存身的“降绅”

、“降臣”

谢三宾曾经为洪迈的《容斋随笔》作过序。

开篇即盛赞洪皓“著冰天之节,与苏属国(按:即苏武)争光”

——看起来古人流芳百世的行径不过还是小人用来遮丑的盾牌。

谢三宾在这篇序文里引用胡应麟(1551—1602)的意见,说:“容斋晚岁,急于成书,其门下客多取《太平广记》中旧事,改易姓名以欺之,亦不复辨。”

所谓“急于成书”

,应该有个道理。

洪迈,也是个焦虑的人

《容斋随笔》书成于南宋孝宗淳熙十四年(1187)八月,当时的洪迈已经六十六岁了,时为焕章阁学士,知绍兴府。

有一天入禁中为皇帝祝寿,皇帝于赐宴之际忽然对洪迈说:“最近读了一本叫什么斋的随笔。”

洪迈没有料到这书居然流入宫禁,觳觫对答道:“是臣写的《容斋随笔》,无足采者。”

皇帝却称许道:“煞有好议论!”

宴罢,洪迈连忙到处打听,原来之前刊刻的书已经被商贩卖到书肆里去了——可见原先洪迈并没有料到他的书是可以当下流传、一纸风行的——这一风行,甚至让宫禁中执事的人也发现了,皇帝竟然成了洪迈读者。

这个遭遇显然对洪迈是个极重要的鼓励,他随即在五年之内又写了十六卷,是为《容斋续笔》。

这是我帮他算的。

但是到了庆元三年(1197)九月二十四日,洪迈自己算出来的写作时程就不一样了,他在《容斋四笔·序》里如此写道:“始予作客斋一笔,首尾十八年,二笔十三年,三笔五年,而四笔之成,不费一岁。”

这个算数很奇怪,依照《容斋续笔》(也就是二笔)的序所记录的写作时间算来,二笔成书首尾只有五年,他自己却算成十三年,或许二笔之中容有第一部《随笔》时就草成的篇章,而收入了二笔之中,亦未可知。

但是为什么把第一次刊刻时舍弃的草稿放在二笔之中呢?这就不得不让人怀疑:被皇帝夸奖“煞有好议论!”

之后的洪迈怀抱着更大的信心了。

写《容斋四笔·序》的,是个七十五岁的老人,自谦“弄笔纪述之习,不可扫除,故搜采异闻,但绪《夷坚志》,于议论雌黄,不复关抱”

翻译成今天的白话文,洪迈的意思就是:老来写作成习,改不了了,可是又不想对“现实”

或“正经”

再发表什么议论,宁可写些志怪之类的小故事,聊以自娱罢了。

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