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关于后者，若追溯现今在幼稚园及小学极为风行、不可缺漏的万圣节、感恩节、耶诞节大型庆祝活动源头，恐怕得记麦当劳一大功、美语补习班一小功。
这就是让我深感困惑之处，小学每周一小时的乡语课程设立目标应是生活沟通、认同本土、传承文化，却因课程内容脱离实际生活、着重课文读唱而引发教材上的文字与标音争辩，喋喋不休。
反而是，动辄运用数堂课布置、制作道具还得家长协力的西洋节目办得热闹滚滚，莫不以数位录影挂在班级网站，达到亲师生同欢效果。
这算是多元文化水乳交融还是文化认同错乱？值得探讨。
“去中国化浪潮”
里“中国文化”
式微，“台湾文化”
面目模糊（或可称之尚处鼻青脸肿阶段），“美式文化”
顺势独霸。
于是乎，我见高高悬挂于铁杆上的麦当劳“M”
字，觉知那就是繁殖力旺盛的母体象征。
然而曾几何时，以儿童、青少年为主要客层兼及上班族早餐生意的麦当劳逐渐露出老化现象。
在民众的健康概念普遍提升之下，油炸速食开始背负原罪，首先动摇的是儿童客层，加上行之多年的生日餐会、才艺教学趋于平常，且游乐区老旧、生育率降低，小客人减少了。
青少年扣除上学、补习，剩余时间用来追赶新鲜玩意儿尚嫌不够，泡麦当劳已褪流行。
而年轻上班族总喜欢沾染一点都会时尚气息，举手投足之间暗示别人“我是走在时代前面的”
。
所以，一手提笔记型电脑、一手握Starbucks咖啡杯，踩着尖头鞋过马路，迎风甩发的样子确实看起来比较有前途。
是的，我有一点失落感。
十年来，存在于通衢大道或僻静小巷，极具个人色彩的咖啡馆一家又一家化成泡沫，疆土任由Starbucks作主。
十九年前我恭逢其盛赞赏过的麦当劳也跟着我一起老去不再善战。
同样的拿铁咖啡，它就是做出Starbucks的绵密香浓，做不出那种微烫的温度。
当价差成为唯一优势时，这店就注定向下沉沦成为“柑仔店”
。
柑仔店通常只能取悦老主顾——那些日常生活按表操课、每十天买米半月买盐的人不在乎货品是否多样只求方便兼及情感依赖。
是以，柑仔店经营者无需观测社会新趋势，不必开发新产品，只需固守传统。
殊不知历史的诡计常常是，当年你靠什么得天下，当今那玩意儿也能叫你失天下。
更何况，吃乃是人类文明中最复杂的活动，吃，最无情。
所以，像我这种前中年期、崇尚健康饮食的人踏入麦当劳抬头一望，望不到适合我吃的食物，总是草草点一杯降温的拿铁或肉桂粉粘于杯盖的卡布奇诺咖啡，视作入店门票。
既然如此，为何还来？这问题有趣！
几乎有一年半之久，我像个街头观察员，巡逻于文教区某三家麦当劳分店之间；它们是我的流动板凳，用来打发一至三个小时空档。
尤其在酷热夏天，麦当劳不失为一处无烟、舒适的歇脚亭。
我躲在角落，写稿写报告、看书阅报或拨手机联络事情，过着半e化的游牧生活。
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