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到一半儿。
但是孟子坚决不承认“不遇鲁侯”
是由于“臧仓小人”
的缘故，所以他说：“臧氏之子，焉能使予不遇哉？”
他认为那是“天”
的意思。
然而，这仅仅是“孟子不遇鲁侯”
的片面。
至于鲁侯不能见孟子的另一片面呢？孟子也说得很清楚：“行，或使之；止，或尼之；行止，非人所能也。”
（他要来，是有人怂恿他来；不来，是有人阻止他来；但是来或不来，却不能算在旁人的账上。
）孟子看得很清楚：统治者在行使其支配权的时候，责任必须自负；但是统治者的是否兼听或偏信——比方说：“鲁平公是不是宁可亲信臧仓而非孟子呢？”
这个问题却根本不是孟子所关心的，也不是孟子认为在他的地位所宜于窥探的。
毒蝎入帽，可不只是一条人命而已，也意味着“臧仓小人”
在妨碍着人们的仕进之心。
可曹大户已经来不及这么体会了——他非但没来得及看见老庄观的雕梁画栋、锦褥茵席之美，也没来得及看见自己的儿子出生，更没来得及看见妻妾亲族们为了分家财、裂房产而展开的一场殊死之战，他最后一个见到的人是梁厚土。
曹大户流着泪、喘着气、紧紧抓住梁厚土的袖子，说：“都说我这人打从心肝里黑到肤皮儿上。
可旁的不说，这座神仙观，我可不能克扣你；连工带料，我还该你多少，你给个数罢，我这就让管事的给你拨现银。”
“曹爷，”
梁厚土说，“还没‘探顶子’呢，不合收您银子。
赶过了年，看几场好雪压实了瓦榫子，咱们验过一回，再算罢。”
他说的是瓦匠行里的规矩。
一般鸠工兴筑房舍，瓦匠总司其成的多，是以瓦匠的地位也高一些，验收房屋，往往由瓦匠主持。
常情如此：瓦匠站在厅堂房舍之中，来回踅走，同时手中使一根极长的竹竿，看似随意地向屋瓦戳探，试看其松紧弛张，这一手至关切要——人会问：瓦是他瓦匠铺的，由他自家来验，能验出个什么鸟来呢？可事理恰恰要反过来看：万一原先铺得好好的瓦，就在这一刻上，让他瓦匠给探歪了、戳坏了，对于屋宇来说，岂非后患无穷？这正是工匠行里琢磨出来、赖以对付那些业主的手段。
一旦业主为富不仁，“探顶子”
还真能让一栋房宅永留百年不解之灾呢。
曹大户听了直摇头：“活了这么一辈子，叫我拔一毛而利天下，我是不干的；而活到了这个地步，再叫我取天下之一毛而利己，我也下不了手。
之前点领的不说，我已经交代了管事，再给你一万两银子，应该有敷余了——你去领银子罢。”
“谢曹爷，曹爷赏多了。”
梁厚土屈了屈膝。
“不多，也不欠。”
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