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当所谓“历史评价”
的不定性如此之高，那种吾人信奉且遵循的大小民族主义召唤又如此茫昧漫漶，叛逃行为所可参考的权衡标准就松动了，各种相互冲撞的价值在一言以蔽之的“多元”
之下都造反有理起来，既然盗亦有道是难能可贵的，那么乱臣贼子不也有乱臣贼子之道吗？一个以田单为楷模的革命军人始终不知道“田单最后还是叛逃了”
也就还则罢了，一旦他忽然发现了这一点，崩溃的不是田单的形象，而是假借田单片段的事迹所空构出来的国家信仰。
我们当然可以说：田单可以，我为什么不可以？
·知道该如何砍树吗？
那么，吴三桂又为什么可以呢？
吴三桂是江苏高邮人，凭借着多年的军功得以不断高升。
当李自成向北京进发时，崇祯帝加封吴三桂为平西伯，命他放弃关外的宁远城守备，入京“勤王”
。
吴三桂接到命令之后，带领关内外几十万军民西向，可是他逡巡再三，犹豫不决，走得很慢。
终于等到京师陷落、崇祯殉难的消息传来，吴三桂遂调转马头返回山海关。
为了要保全其身为一个军阀的既得利益，吴三桂不是归降李自成，就是投靠清军，这是他原本就举棋不定的事。
其实，举棋不定的不只是吴三桂，还有李自成，还有多尔衮。
多尔衮搞不定的是怎么打。
毕竟山海关位于从东北进入华北的咽喉。
正因为山海关居显扼要，一向以来，清军无法**，要打，只有绕道蒙古过长城，以游击围点的战略南进。
皇太极早就有所谓：“取北京如伐大树，先从两边砍，则大树自仆。”
不过，崇祯十六年（1643）仆倒的大树是皇太极自己，他死在沈阳，幼子福临即位，是为顺治。
对多尔衮来说，不只是怎么打，还有打谁的问题。
此际，陕西流寇终于从居庸关**，一举攻下北京。
崇祯帝吊死在煤山，明朝灭亡。
现在紫禁城里坐着的是一个人气鼎沸的陕西农民，多尔衮并没有在第一时间掌握这个情报，即使知道了，他也会犹豫——如果取天下不只是烧杀掳掠，还有细腻繁复的种种设计、种种交涉、种种谈判，则多尔衮的确娴于应付穿鞋的，却未必会应付光脚的。
此前不多时，多尔衮刚接受了明降臣范文程的建议南向推进。
当他率领十四万大军过辽河时，才知道李自成已于前一月攻占北京，明朝亡了。
多尔衮转念一想，并不认为他能够从山海关西下，直迫京畿，所以也举棋不定起来。
为了整体的战局着想，应该绕道蒙古、迅速出兵？还是保存实力、缓兵徐图？这更是一个两难。
最后，另一个明降将洪承畴坚决主战，且以为事不宜迟。
多尔衮才决定：准备攻打北京。
在李自成方面，打从进入北京之后，当然意识到吴三桂的重要。
而从北京方面向关外望，山海关问题是背上的芒刺，不除不快，可是这里也有一个两难，是剿？是抚？
李自成思之再三，终于考量大军初定，应先休养生息，便派人劝降吴三桂，议订犒银四万两、黄金千两，另有敕书一通，封吴三桂为侯。
此外，吴三桂的父亲吴襄原先负责掌管京师兵马（卫戍兼后勤司令）已在北京被捕，李自成也叫他给儿子修书劝降。
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