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，深入浅出，专家学者看了不觉为浅，工人、农民读来不觉为深，这就是通俗。
这方面著名的例子，文艺作品如中国的四部古典名著，现代作家老舍、赵树理的作品，哲学著作如艾思奇的《大众哲学》。
阅读指导
这是一篇概念辨析的思想随笔。
写议论文、评论事物，有时要明确概念，将相邻的概念进行区分，本文提供了一个典型例子。
作者先明确前提，“先得承认一个基本的事实：人是由动物变来的”
，做论述前的准备。
于是人就有了两面性：动物性与人性，物质性与精神性。
进而分析人与外部世界的三种关系：欲望关系，研究关系，审美关系。
人自身的两面性与对外的三种关系，使人在行为方面产生了六种精神需求：刺激、休闲、信息、知识、思想和审美的需求。
作者进行了本源性分析，并对人与外部世界、内在精神需求方面进行了分类分层。
在这个大背景和大视野下，本文要辨析的三个概念就有了相应归位，其内涵就容易确定了。
占有的欲望源于人的动物性、物质性，可称为“俗”
；愉悦的欣赏体现人的精神存在，可称为“雅”
。
俗与雅之间还有一个过渡地带，这就是“通俗”
。
低俗的作品是从人的物质欲望出发，刺激并满足人的贪占、享用要求，让人回归动物的、物质的一面；高雅的作品是从愉悦人的精神出发，满足人的审美要求让人升华精神的、道德的一面；通俗是指从高到低的过渡，它有方向性。
写议论文、评论事物，有时要将概念的内涵与外延做辩证分析。
本文最后一段讨论了“通俗”
的方向性，通俗的要害是“高起低落”
，是从高雅的标准出发落实到一个通俗的效果，从而避免了低俗。
这就使论述更严谨，观点更清晰。
阐释和辨析抽象概念时，可以联系生活现象、事例，使抽象的概念形象化，便于读者理解和把握。
本文第三段黑格尔在《美学》一书中将人与外部世界的关系分为三种时所举的例子，第五段举例说明黄色、凶杀、打斗、赌毒类低俗作品总是扫不完。
就是运用这种方法。
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