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我想应该让一切善于思考的人来这树下看看，要是文学家，他一定可以从中悟到一些创作的规律，《唐诗》《聊斋》《山海经》《西游记》不是各含清、奇、古、怪吗？要是政治家，他一定会由此联想到包公那样的清正，贾谊那样的奇才，伯夷、叔齐那样的古朴，还有扬州八怪等那些被社会扭曲了的怪人。
就是一般的游人吧，到此也会不由地停下脚步，想上半天。
云南石林里那些冰冷的石头都会引起人种种联想，何况这些有生命的古树呢？她们是牵着一条历史的轴线，从近两千年以前的大地上走来的啊！
阅读指导
梁衡山水散文之工，主要表现在层次明晰、结构匀称上。
这篇《吴县四柏》，先是总写吴县四棵古柏树分别有“清”
“奇”
“古”
“怪”
的特点。
接着四段分写这四棵树：最东边一棵“一直升到半空中后，那些柔枝又披拂而下”
，树冠西高东低，如李清照在行吟；西边一棵，树身斜躺，树干枯黑，树身南北两侧各披挂下一片皮，皮又生枝，枝又生新枝，一直拖到地上拥着自己的命根；北边一棵，树纹一律向左扭，纹路粗得出奇，树干上满是突起的肿节，顶上却挑出一些细枝；还有一棵，两半树身仰卧，相向怒目，树心已烂成黑朽，而树皮上挂着的枝却郁郁葱葱，缘地而走。
最后一段概括和升华，不仅是艺术品，而且“那深扎根而挺其身的功力，那抗雷电而不屈的雄姿，那迎风雨而昂首的笑容，那虽留一皮亦要支撑的毅力，那身将朽还不忘遗泽后代的气度”
，“都是哲理、思想与品质的含蓄表现”
。
作者的散文求工，还表现在追求由景及情再及理上。
从全文看，作者写树及人，表达了他对人与自然命运相关性的深入思考。
作者的散文求工，还表现在语言考究上。
善用比喻和比拟，形象生动表现了四柏的神态和品性，如写“怪”
，“雷电击又生”
的倔、傲，确实只有郑板桥之类的“怪”
才可比拟。
多用短句和对句，使语言表达情感充沛，富有韵律和节奏感。
如赞美四柏具有哲理、思想和品质时，运用了排比，增强了崇敬之情与表达的气势。
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