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世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。
但是我们必须承认这个世界有层次之别，必须有起码的识别力，有一个较高的追求目标。
拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。
将军总是在优秀的士兵中成长起来的。
当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。
鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟、不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，他就成了建筑大师。
虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步，社会发展的动力。
古语言，法乎其上，取乎其中；法乎其中，取乎其下。
要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想，地球就会停止转动。
我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，顾影自怜。
对事物要有识别、有目标、有追求。
力虽不逮，心向往之。
在个人有了这样一种心理，就会有所上进，哪怕还不脱匠气，也是达到了纯熟的高等的技艺；在民族有了这样一个素质，就是一个生气勃勃的向上的民族；在社会有了这样一个氛围就是一个创新的社会。
阅读指导
文章由社会现象入手，讨论了匠人与大师的区别。
匠人在重复，大师在创造；匠人在实践层面，大师在理论层面；匠人较单一，大师善综合。
以“大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石”
的精妙比喻，进一步指出二者的关系（匠人是基础，大师是在匠人的基础上产生的），从而提出不要满足于当匠人，而要有大师那样不断进取的境界，人们应有一个较高的追求目标。
全文按照“提出问题——分析问题——解决问题”
的思路，逐层推进，深入论证。
论证方法多样。
事例论证，有居里夫人的典型事例，有多人的列举事例。
引用名言、古语，增强了说服力。
可以学习语段组织能力。
以第四段为例，学习其论证过程。
首先提出“匠人较单一，大师善综合”
的观点，然后展开分析，具体阐明匠人和大师的区别，最后又举出牛顿、爱因斯坦、马克思、恩格斯和毛泽东等人的事例具体论证，有力地佐证前面提出的论点。
这是一个基本的完整的议论语段。
有时为了使说理更全面，论证更严谨，需要进行辩证分析。
从思路到用词，本文提供了一个样本。
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