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梁启超的《少年中国说》是一篇讲国家图强的论文，但却以形说理，一连用了“老年人如夕照，少年人如朝阳。
老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
老年人如僧，少年人如侠。
老年人如字典，少年人如戏文”
等九组十八个形象，这就大大强化了说理，使人过目不忘。
毛泽东的《为人民服务》从张思德牺牲说起，是事；沉痛哀悼，是情；为人民服务，是理；引司马迁的话，“或重于泰山，或轻于鸿毛”
，是典。
特别是借典说理，沉稳雄健，是这篇文章的一个重要支点。
有人说马克思的文章难读，但是你看他在剖析劳动力被作为商品买卖的本质时，何等的生动透彻：“原来的货币占有者作为资本家，昂首前行；劳动力占有者作为他的工人，尾随于后。
一个笑容满面，雄心勃勃；一个战战兢兢，畏缩不前，像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途——让人家来鞣。”
在这里，“形”
字诀的运用，已不是一个单形，而是组合形了。
可知，好文章是很少单用一诀一法，唱独角戏、奏独弦琴的。
我们平常总感到一些名篇名文魅力无穷，原因之一就是它们都暗合了这个“文章五诀”
的道理。
常有人抱怨现在好看的文章不多，原因之一就是只会用单一法。
比如，论说文当然是以理为主，但不少文章也仅止于说理，而且还大多是车轱辘话，成了空洞说教。
十八般兵器你只会勉强使用一种，对阵时怎能不捉襟见肘，气喘吁吁。
不要说你想“俘虏”
读者，读者轻轻吹一口气，就把你的小稿吹到纸篓里去了。
前面说过，形、事为实，情、理为虚，“五诀”
的运用特别要讲究虚实互借。
这样，纪实文才可免其浅，说理文才可避其僵。
比如钱钟书《围城》中有这样一句话：“（男女）两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。”
这是借有形之物来说无形之理，比单纯说教自然要生动许多。
“文章五诀”
说来简单，但它是基于平时对形、事、情、理的观察提炼和对知识典籍的积累运用。
如太极拳的掤、捋、挤、按，京戏的唱、念、做、打，全在临场发挥，综合运用。
高手运笔腾挪自如，奇招迭出，文章也就忽如霹雳闪电，忽如桃花流水。
影响中国历史的十篇政治美文
中国从古至今，以一篇文章而影响了中华民族政治文明、人格行为和文化思想的美文为数不多。
我排了一下有十篇。
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