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最典型的是在1958年的“大跃进”
，我们抓着头发，想把自己提离地面。
现在才明白，这不可能。
这几年砍树之风是基本刹住了，西北地区也大搞退耕还林。
但是在城里却拼命地盖高楼，楼房和树比赛着往高长，在人为因素下，树当然比不过楼。
于是满城都是证明人的伟大的水泥纪念碑。
三十多年前，在北京上学，四合院的墙头不时伸出枣树枝或柿子树枝，那时真是住在树阴下，走在绿阴里。
城市要发展，当然不能总是四合院。
我仔细观察过，一棵大树可长到六七层楼高，欧洲许多城市的房高也多是六七层，我们却非要高过树、挤走树才甘心。
每次我登香山，远眺京城插着的一座座水泥楼，灰蒙蒙一大片，总联想到一片墓碑之林。
在和树比高低的竞赛中，我们迟早要葬送自己。
人与石头的厮磨
中国人对于石头的感情久远而又亲近。
在没有生命、没有人类以前，地球上先有石头。
人类开始生活，利用它为工具，是为石器时代。
大约人们发现它最硬，可用之攻其他物件，便制出石斧、石刀、石犁。
就是不做加工，投石击兽也是很好的工具。
等到人类有了文字后，需要记载，需要传世，又发现此物最经风雨，于是有了石碑，有了摩崖石刻，有了墓碑墓志。
只是刻字达意还不满足，又有了石刻的图画、人像、佛像，直到大型石窟。
这冰冷的石头就这样与人类携手进入文明时代。
历史在走，人情、文化、风俗在变，这载有人类印痕的石头却静静地躺在那里。
它为我们存了一份真情、真貌，不管我们走得多远，你一回头总能看到它深情的身影，就像一位母亲站在山头，目送远行的儿子，总会让我们从心底泛出一种崇高，一缕温馨。
人们喜欢将附着了人性的石头叫石文化，这种文化之石又可分两类。
一类是人们在自然界搜集到的原始石块，不需任何加工。
因其形、其色、其纹酷像某物、某景、某意，暗合了人的情趣，所谓奇石是也。
这叫玩石、赏石，以天工为主。
还有一类是人们取石为料，于其上或凿、或刻、或雕、或画，只将石作为一种记录文明、传承文化、寄托思想情感的载体。
这叫用石，以人工为主。
这也是一种石文化，石头与人合作的文化。
我们这里说的是后一种。
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