天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
况且五胡乱华，至少在西晋的末年，声势才浩大的，而刘毅在晋初，已经说当时中正的品评，上品无寒门，下品无世族了。
可见门阀之制，并非起源于魏晋之世。
然则其缘起安在呢？论门阀制度的话，要算唐朝的柳芳，说得最为明白（见《唐书·柳冲传》）。
据他的说法：则七国以前，封建时代的贵族，在秦汉之世，仍为强家。
因为汉高祖起于徒步，用人不论家世，所以终两汉之世，他们在政治上，不占特别的势力。
然其在社会上，势力仍在。
到魏晋以后，政治上的势力和社会上的势力合流，门阀制度，就渐渐固定了。
这话是对的。
当时政治上扶植门阀制度的，就是所谓九品中正（见第七章）。
至于在社会上，则因汉末大乱，中原衣冠之族，开始播迁。
一个世家大族，在本地方，是人人知其为世家大族的，用不著自行表暴。
迁徙到别的地方，就不然了。
琅邪王氏是世族，别地方的王氏则不然。
博陵崔氏是世族，别地方的崔氏则不然。
一处地方，新迁来一家姓王的，姓崔的，谁知道他是那里的王？那里的崔呢？如此，就不得不郑重声明，我是琅邪王而非别的王氏；是博陵崔而非别的崔氏了。
这是讲门阀的所以要重视郡望的原因。
到现在，我们旧式婚姻的简帖上，还残留著这个老废物。
这时候，所谓门第的高下，大概是根据于：（一）本来门第的高下。
这是相沿的事实，为本地方人所共认，未必有谱牒等物为据。
因为古代谱牒，都是史官所记。
随著封建的崩坏，久已散佚无存了。
（二）秦、汉以来，世家大族，似乎渐渐的都有谱牒。
（《隋书》著录，有家谱，家传两门。
《世说新语》《注》，亦多引人家的家谱）。
而其事较近，各家族中，有何等人物、事迹，亦多为众人所能知，所能记，在这时期以内，一个家族中，要多有名位显著的人，而切忌有叛逆等大恶的事。
如此，历时稍久，即能受人承认，为其地之世家（历时不久的，虽有名位显著的人，人家还只认为暴发户，不大看得起他。
至于历时究要多久，那自然没有明确的界限）。
（三）谱牒切忌佚亡，事迹切忌湮没。
傥使谱牒已亡；可以做世家的条件的事迹，又无人能记忆；或虽能记忆，而不能证明其出于我之家族中；换言之，即不能证明我为某世家大族或有名位之人之后；我的世族的资格，就要发生动摇了。
要之，不要证据的事，要没人怀疑；要有证据的事，则人证物证，至少要有一件存在；这是当时判定世族资格的条件。
谱牒等物，全由私家掌管，自然不免有散佚，伪造等事。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！