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吕靠太后起家，太后一死他就说太后坏话。
郭皇后揭穿其伎，相位被罢。
吕也不是一般人等，他一面收买内侍，一面默而不言等待时机。
时皇帝与杨、尚两位美人热恋。
一日，杨自恃得宠，对郭皇后出言不逊，郭挥手一掌向她打去，仁宗一旁急忙拉架，这一掌正打在皇帝脖颈上。
吕和内侍便乘机鼓动皇帝废后。
后与帝都是稳定封建政权的重要因素，看似家事，常关国运。
就是现代社会，第一夫人也会影响政治，影响国事。
以毛泽东那样伟大的人，错娶江青，对他个人、党和国家都带来恶果，不堪回首。
范仲淹知道后一旦被废，将会引起一场政治混乱。
这种家事纠纷的背后是正邪之争，皇后易位的结果是奸相专权。
他联合负责纠察的御史台官数人上殿前求见仁宗。
半日无人搭理。
司门官又出来将大门砰的一声闭上。
他的犟劲又上来了，就手执铜门环，敲击大门，并高呼：“皇后被废，何不听听谏官的意见！”
这真是有点不知高低，要舍命与皇帝辩论了。
看看没有人理，他们议定明天上朝当面再奏。
不知范仲淹上朝时壁上是否真的刻有这篇文章。
但范仲淹此时的确是忧心忡忡。
他忧皇上不明事理，以私害公，因小乱大。
这种家务之事，你要是一般百姓，爱谁、娶谁，休妻、纳妾也没有人管。
你是一国之君啊，君行无私，君行无小。
枕边人的好坏，常关政事国运。
历史上因后贤而国安，后劣而国乱的事太多太多。
同在一个唐朝，长孙皇后帮李世民出了不少好主意，甚至纠正他欲杀魏征这样的坏念头；杨贵妃却引进家族势力，招来安史之乱。
范仲淹正盘算着怎样进一步劝谏皇上，忽然传他接旨，只听宣旨官朗朗念道，贬他到睦州（今浙江桐庐附近），接着朝中就派人赶到他家，催他当天动身离京。
这果然不幸为妻子所言中，顿时全家老小，哭作一团。
显然这吕夷简玩起权术来比他高明，事前已做过认真准备，三下五除二就干净利落地将他赶出京城。
他1033年4月回京，第二年五月被贬出京，第二次进京做官只有一年时间。
如果说范仲淹第一次遭贬，是性格使然，还有几分书生气，这二次遭贬，确是他更自觉地心忧君王，心忧国事。
平心而论，仁宗不是昏君，更不是暴君，也曾想有所作为，君臣关系也曾出现过短时蜜月，但随即就如肥皂泡一样破灭。
范仲淹不明白，几乎所有的忠臣都如诸葛亮那样希望君王“亲贤臣远小人”
，但几乎所有的君王都离不开小人，喜欢用小人。
犯颜直谏的政治品德是超地域、超时代的，是一种可以继承的政治文明。
时间过了近千年，到了1959年庐山发生了一场中共高层领导的争论，当然有对形势和方针方面的认识问题，但也有传统的君臣政治理念和道德、人格上的问题。
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