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梁思成落户大同
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当北京正在为拆掉梁思成、林徽因故居而弄得沸沸扬扬满城风雨时，山西大同却悄悄地落成一座梁思成纪念馆。
这是我知道的国内第一座关于他的纪念馆，没有出现在他拼死保护的古都北京，也没有出现在他的祖籍广东，却坐落在塞外古城大同。
我当时听到这件事不觉大奇。
主持城建的耿彦波市长却静静地回答说：“这有两个原因，一是30年代梁先生即来大同考察，为古城留下许多宝贵资料，这次古城重建全赖他当年的文字和图录；二是解放初梁先生提出将北京新旧城分开建设以保护古都的方案，惜未能实现。
六十多年后，大同重建正是用的这个思路。”
大同人厚道，古城重建工程还未完工，便先在东城墙下为先生安了一座住宅。
开馆半年，参观者已过三万人。
梁思成是古建专家，但更不如说他是古城专家、古城墙专家。
他后半生的命运是与古城、古城墙连在一起的。
1949年初解放军攻城的炮声传到了清华园，他不为食忧，不为命忧，却为身边的这座古城北平担忧。
一夜有两位神秘人物来访，是解放军派来的，手持一张北平城区图，诚意相求，请他将城内的文物古迹标出，以免为炮火所伤。
从来改朝换代一把火啊，项羽烧阿房，黄巢烧长安，哪有未攻城先保城呢？仁者之师啊，他激动得说不出话来，标图的手在颤抖。
这是他一生最难忘的一幕。
中国有世界上最古老的房子却没有留下怎么盖房的文字。
一代一代，匠人们口手相传地盖着宏伟的宫殿和辉煌的庙宇，诗人们笔墨相续，歌颂着雕栏玉砌，却不知道祖先留下的这些宝贝是怎么样造就的。
梁思成说：“独是建筑，数千年来，完全在技工匠师之手。
其艺术表现大多数是不自觉的师承及演变之结果。
这个同欧洲文艺复兴以前的建筑情形相似。
这些无名匠师，虽在实物上为世界留下许多伟大奇迹，在理论上却未为自己或其创造留下解析或夸耀。”
如何发扬光大我民族建筑技艺之特点，在以往都是无名匠师不自觉的贡献，今后却要成近代建筑师的责任了。
直到上世纪20年代末，国内发现了一本宋版的《营造法式》，但人们不懂它在说些什么。
大学者梁启超隐约觉得这是一把开启古建之门钥匙，便把它寄给在美国学建筑的儿子梁思成，希望他能向洪荒中开出一片新天地。
梁思成像读天书、破密码一样，终于弄懂这是一本古代讲建筑结构和方法的图书。
纸上得来终觉浅，他从欧美留学回来便一头扎进实地考察之中。
那时的中国兵荒马乱，梁带着他美丽的妻子林徽因和几个助手跑遍了河北、山西的古城和古庙。
山西的北部为佛教西来传入中原时的驻足之地，庙宇建筑、雕塑壁画等保存丰富；又是北方游牧民族定居、建都之地，城建规模宏大。
上世纪30年代，西方科学研究的“田野调查”
之法刚刚引进，这里就成为中国第一代古建研究人的理想实验田。
1933年9月6日梁思成、林徽因一行来到大同，下午即开始调查测量华严寺，接着又对云冈、善化寺进行详细考察，17日后又往附近的应县木塔、恒山悬空寺调查。
再后来，梁、林又专门去了一次五台山，直到卢沟桥的炮声响起他们才撤回北平。
因为有梁思成的到来，这些上千年的殿堂才首次有现代照相机、经纬仪等设备为其量身造影。
在纪念馆里我们看到了梁思成满面风尘爬在大梁上的情景，也看到了秀发披肩，系着一条大工作围裙的林徽因正双手叉腰，专注地仰望着一尊有她三倍之高的彩塑大佛。
这就是他们当时的工作。
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