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梁：您怎么看世界大同？
季：大同是人类的前途。
现在有两种看法。
一是对人类前途抱希望，二是对人类前途不抱希望。
我属于抱希望的。
不能因为现在人类有不良习惯，就失去信心。
要慢慢改，不是一年两年，不要急于求成。
我们提出和谐，是给世界人民上大课。
但中国人未必都理解和谐的意义。
国外也不都理解，特别是美国。
世界地缘政治在变化中，近几百年来，世界的政治、文化、经济中心并不是总在一个地方。
比如十八世纪，在欧洲大陆；十九世纪在英国；到了二十世纪又在美国。
在二十一世纪，世界的政治中心总不能老在美国吧？风水轮流转，美国人不知道这个道理，他们以为自己永远是世界的中心。
这怎么可能呢？
历史的规律不是我们创造的，是历史告诉我们的
梁：在历史上作为世界中心的某一个国家，一般能持续多长的时间？
季：大概也就一个世纪。
十九世纪的英国号称日不落帝国，那威风极了，结果也垮了。
历史的规律不是我们创造的，是历史告诉我们的。
梁：历史上中国曾是世界的中心吗？
季：有一幅画，叫《清明上河图》。
梁：是宋代张择端的。
季：画的是开封。
商铺林立，非常繁华。
那时世界上还没有比它大的城市，开封应该是当时世界的中心。
梁：唐代长安算是当时世界的中心吧？
季：应当是。
它不仅限于中国，是全世界的大都会。
不是我们自吹，当时西方的好多小国，还有罗马都称唐太宗为天可汗，就是统治宇宙的可汗。
古丝绸之路主要是从中国长安到罗马，这是一条商路，是做生意的，不能小看商人。
梁：您在介绍佛祖释迦牟尼的文章里专门有一节“联络商人”
。
季：我还写过一本书——《商人与佛教》，为什么写这本书呢？我看过佛经的“律”
，这在过去小和尚都不能看。
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