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有一个年轻人戴着眼镜，皮肤白晳，举止文雅，一看就不是本地人。
我问这是谁，老刘说是山下电厂的工程师，山东人。
一次他半夜推开院门，见寺外一顶小帐篷里一人正冷得打哆嗦，就邀回屋过夜，遂成朋友。
工程师也成了志愿者，有时还带着老婆孩子上山做义工，这院子里的电器安装，他全包了。
大山深处，长城脚下，黄土高原上的一所小寺庙里聚集着一群奇怪的人，过着这样有趣的生活。
佛教讲来世的超度，但更讲现时的解脱：多做好事，立地成佛，心即是佛，佛即是我。
山外的世界，正城市拥堵、恐怖袭击、食品污染、贪污腐化、种族战争等等，这里却静如桃源，如在秦汉。
只有长城、古寺、志愿者和一棵红柳。
无论中国的儒、佛、道还是西方的宗教都以善行世，就是现在中央提倡的十二条社会主义核心价值观，“友善”
也赫然其中。
我突然想起马致远的那首名曲《天净沙》，不觉在心里叹道：长城古寺戍楼，蓝天绿野羊牛，栽树种瓜种豆。
红柳树下，有缘人来聚首。
老刘说，其实单靠他们几个志愿者，是保护不了长城的。
也曾当场抓获过偷城砖的、挖草药的，甚至还有公然用推土机把长城挖个口子的，但是都不了了之。
对方眼睛瞪得比牛眼还大，说：“你算个球！
县长都不管呢。”
确实他们一不是公安，二不是警察，遇到无赖还真没有办法。
但是现在可以“曲线护城”
了，这就是来借助树和佛。
目前虽还没有一个管用的“护城法”
，却有详细的《林业法》，作恶者敢偷砖挖土，却不敢偷树砍树。
保护站就沿长城根栽上树，无论人砍、牛踏、羊啃都是犯法。
而同样是巡城、执法，志愿者出来管，对方也许还要争执几句，僧人双手一合十，他就立马无言。
头上三尺有神明，人人心中有个佛呀。
这真是妙极，人修了寺，寺护了树，树又护了长城。
文物保护、治理水土、发展林业、改善生态等，无论从哪一方面来说，这都是个很有意思的典型。
就像那棵无人问津、由灌木变成乔木的红柳，在这个古老的犁辕弯里也有一个少为人知、亦俗亦佛、既是环保又是文保的团体。
县长下乡调研，见此很受感动，随即拨了一笔专项经费给这个不在册的保护站。
县长说，这笔钱就不用审计了，他们花钱比我们还仔细。
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