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古往今来，凡其人庸庸，其言云云，其政平平者，必无文章。
古人云立德立言，人必得有新言汇入历史长河而后才得历史的承认。
无论马、恩、毛、邓，还是李、杜、韩、柳，功在当世之德，更在传世之文，他们有思想的大发现大发明。
我们不妨把每个人留给这个世界的文章或著作算作他搭乘历史之舟的船票，既然顶了读书人的名，最好就不要做逃票人。
这船票自然也轻重不同，含金量不等，像《资本论》或者《红楼梦》，那是怎样一张沉甸甸的票据啊。
书的分量，其实也是人的分量。
不读书愚而可哀，只读书迂而可惜，读而后有作，作而出新，是大智慧。
你不能没有家
近读一篇谈烈士后代赵一曼之子境遇的文章，暗吃一惊，阴影在胸挥之不去，并生出许多关于家的联想。
赵一曼受命到东北领导抗日工作时，孩子才出生不久。
我们现在能看到的是烈士抱着孩子的那幅照片和那个著名的“遗言”
：“宁儿，母亲于你没有尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。
……希望你，宁儿啊，赶快成人，来安慰你地下的母亲！”
但是宁儿，就是后来的陈掖贤，成长情况并不理想。
因母亲离开之后父亲又受共产国际派遣到国外工作，陈只好寄养在伯父家。
他稍大一点，总有寄人篱下之感，性格内向，常郁郁不乐。
新中国成立后，生父回国，但已另有妻室，他也未能融进这个新家。
陈的姑姑陈琮英（任弼时爱人）找到陈掖贤，送他到人民大学外交系读书。
但他毕业后却未能从事外交工作，原因说来有点可笑，只因个人卫生太差，不修边幅，甚至蓬头垢面。
他被分配到一所学校教书。
在以后的工作中，应该说组织上对这位烈士子女还是多有照顾，但他有一个令人难以置信的致命的弱点：自己管理不了自己的个人卫生和每月几十元的工资。
屋内被子从来不叠，烟蒂遍地。
钱总是上半月大花，后半月借债。
组织上只好派人与之同住一屋，帮助整理卫生，并帮管开支。
后来甚至到了这种程度：每月工资发下，代管者先替他还债，再买饭票，再分成四份零花钱，每周给一份。
但这样仍是管不住，他竟把饭票又兑成现钱去喝酒。
一次他四五天未露面，原来是没钱吃饭，饿在**不能动了。
婚姻也不理想，结了离，离了又复，家事常吵吵闹闹，最后的结局是自缢身亡。
这真是一个让人心酸的故事。
陈掖贤血统不是不好，烈士后代；组织上也不是不关照，可谓无微不至；本人智力也不差，教学工作还颇受称道。
但为何竟是这样的下场呢？是最基本的生存能力、生活能力过不了关！
而这个能力又不是学校、社会、组织上能包办的，它只有从小教育，而且只有通过家庭教育才能得到。
赵一曼烈士在遗书中已经预感到这种没有尽到教育责任的遗憾。
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