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但是神裂火织像龙捲风一样翻转身体，一刀就將两根水翼同时斩断。
天使的刘海在夜风中飘动，刘海后面的眼睛转著圈圈，似乎在確认一件事实。
不是一根两根而已，总计已经有四根水翼被斩断了。
可见这不是偶然现象。
但如此一来便產生一个矛盾，十字教信徒应该不能反抗十字教的天使才对。
反观神裂火织的態度却显得轻鬆自在。
“你把我当成一个单纯的十字教信徒，就是错误的开始。”
神裂火织胸有成竹地解释著自己的底牌，“我的术式属於天草式十字淒教。
那是在江户时代受到打压的切支丹教徒，为了坚持信仰而创造出的一种日本特有的基督教系统。”
在那个光是持有十字架或圣母像便会遭到处刑的严酷时代，信徒们只好拿神道的木牌当作“干字架”
，拿佛教的佛像当作“圣母像”
。
但是拿著神道及佛教来当做掩饰的天草式十字淒教，在不知不觉中开始与其他宗教渐渐相融合，到后来已经分不清楚哪部分属於神道或佛教，哪部分属於基督教了，因此就形成了一种独特的创新宗教。
多角宗教融合型十字教系统·天草式十字淒教。
换句话说，既然十字教的术式没办法胜过天使，那就不要用十字教的术式，改为使用佛教或道教这些“无天使宗教”
的术式来攻击天使就行了。
十字教术式没办法做到的事情就改用佛教术式。
佛教术式没办法做到的事情就改用神道术式。
神道术式没办法做到的事情就改用十字教术式。
各种宗教模式的弱点，天草式都可以用其他种类的术式来弥补。
所以“十字教徒”
无法打倒“天使”
这个大前提，对神裂火织来说是不存在的。
“神之力”
的视线宛如遭到冻结。
看来褻神者，不只一个。
三根水翼同时从左右及头顶挥出。
但是水翼依然在刀光中被神裂火织轻描淡写地斩断。
“而且日本神道又是一种拥有相当多『神明』的多神教。
相信世界上所有东西都有神明依附其上的万物眾神概念，任何没有价值的道具，只要经过漫长时间都可以变成神明的付丧神概念，还有隨意以人为方式创造出来看守家门的狗神、猿神、蛇神等等。
或许在所有宗教中，日本神道是一种拥有最多神的宗教吧？”
这倒是真的，毕竟號称八百万神明什么的。
看著神裂火织似乎完美吸引神之力的注意，林云微微挑眉。
那先耗著吧。
反正他的状態时间还够。
我即是太阳的持续时间是1个小时。
给点时间上条当麻那一边。
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