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菩萨们定了他的两条罪，便将他叫过来对峙。
宜年本打着哈欠，见鸠摩罗什本人走进业镜殿，立即惊讶了。
因为他的左眼亲眼看到，鸠摩罗什的手指上连着实打实的姻缘红线。
不过，他与龟兹公主姻缘纠葛这么多年，没有红线那才叫奇怪呢。
只是西方极乐没有姻缘红线的说法，所有佛尊皆不知情，只问鸠摩罗什本人是否认那两条罪过。
鸠摩罗什合掌垂目，周身流转般若慧光，以平缓而深沉的梵音回应众佛诘问：“此身行迹皆缘起性空，何罪之有？”
之后便是大段大段的辩论。
宜年听文言文听得头大，但也听懂了他的论点。
其一，鸠摩罗什与公主结合，破戒行为由外力逼迫而生，心中并无贪欲执念。
真正的解脱不在于形式戒律，而在于心性是否被染污。
此事恰是践行“忍辱”
修行的示现。
其二，鸠摩罗什接受美姬是为慈悲救度，避免她们因执念造恶业。
生育子女是为播撒佛缘种子，看似破戒实为度化众生的善巧手段。
宜年却听得摇头，因鸠摩罗什说这么多，却并不承认他爱公主。
宜年倒是有办法来判断，他拿出了道具斩缘剪，假意靠近些听他们的辩论，伸手抓到鸠摩罗什的红线，用力去剪。
剪不断。
竟是个口是心非的和尚。
宜年对他有了定论，又走回原位。
“你这剪刀是什么法器，看起来很特别。”
金蝉也对业镜殿中的争执没兴趣，与宜年闲聊起来，“你刚刚在剪什么？”
宜年对金蝉没有什么可隐瞒的，坦诚道：“这是我意外获得的一件东方法器，能够剪断人与人之间的姻缘线。
这位佛子口口声声说心中并无贪欲执念，但他手上的红线却剪不断，这不就印证了他说的是假话吗？”
金蝉顿了顿，略理解了一会儿，说：“也不一定，正是因为他自己都不知道真心，所以执念才坚不可摧。”
宜年想，也许真是这个道理，连自己都无法察觉的根深蒂固，那才是最为可怕的。
但纵观鸠摩罗什的一生，实在是佛之大成，若是不能成佛，也太过于可惜。
若是玉蝉子见了这样了场面，该又恨极了牵线的月下老儿。
宜年也很是不解，为什么要给人牵这种线？虽然他能够想象应该是公主在月下求取姻缘，在经过一系列流程后童子给这对牵上了红线。
但作为姻缘司的最高仙官，月君就不能看一下合不合适吗？
这一日的争论终究无果，却耽搁了不少事务。
待宜年与金蝉处理完手头琐事，踏着星辉回到静池轩时，已是夜深。
宜年抱着小兔躺在床上，透过窗户能望道天边的一弯冷月，他没有什么睡意。
索性脱了壳，任神魂飘然而起，直往东方天界去。
此时的幻月宫不似刚入夜的喧嚣，连惯常嬉闹的仙子们也早已歇下。
整座宫殿浸在柔和的星光里，唯有檐角风铃偶尔轻响，更添几分静谧。
宜年原不知该往何处寻月君，正踌躇间，怀中的小兔却忽然跃下，落地时轻盈无声，眨巴着红色的眼睛回头望他，然后一蹦一跳地往前去了，似是要为他引路。
宜年看它可爱，索性随它前行。
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