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4月30日，在《中国白话报》第10期上发表《论中国地理的形势》、《军国民的教育》，署名光汉；同期和第13期（6月23日）、第14期（7月3日）连载《孔子传》，署名光汉。
5、6月间，回扬州探亲，携未婚妻何班（字志剑）返上海，何班进爱国女校就读，改名震（也作“振”
），并为显示争取男女平等起见，将姓氏也改为从父母两姓，自署何（殷）震。
两人6月结婚。
（据《警钟日报》1904年7月26日何震《赠侯官林宗素女士》诗，林宗素“附识”
说，“何女士为刘申叔先生夫人，结婚才逾月……”
，则刘何结婚当在6月。
）
何震亦是仪征人，生于1887年，[46]其父何承霖曾中过举人，任常州武进县学教谕。
刘何两家一向有交情，何承霖的长子何家辂曾娶刘师培之叔刘富曾的女儿为妻。
5月4、5日，在《警钟日报》上发表《论孔教与中国政治无涉》，未署名。
考其《甲辰年自述诗》中有自注“著《孔教与中国政治无涉论》”
，故知此文乃其作品；《东方杂志》本年第3期和《萃新报》本年第4期转录；收入《遗书》之《左盦外集》卷九。
5月11、12日，在《警钟日报》上发表《论中国阶级制度》，篇末署名申；《东方杂志》本年第6期转录。
5月13日，在《警钟日报》上发表一诗，题《三月十九日俗传太阳生辰，乃明怀宗殉国之日，而中国亡国之一大纪念也，作诗一章》，署名光汉。
5月29日，在《中国白话报》第12期上刊《板**集诗余》，署名光汉辑。
6月3、4日，在《警钟日报》上发表《教育普及议》，未署名。
在其《甲辰年自述诗》中有自注“余著《教育普及议》”
，于此可知该文为其作品；《东方杂志》本年第4期转录。
6月22日至25日，在《警钟日报》上连载《论中国并不保存国粹》，未署名。
考其《甲辰年自述诗》中有自注“曾作《中国并不保存国粹论》”
，故知此文乃其作品；收入《遗书》之《左盦外集》卷十四。
7月3日，在《中国白话报》第14期上发表《宗教》（“历史”
第八章）、《论山脉（中干）》和《讲教授国文的法子》，署名光汉。
7月12日，在《中国白话报》第15期上发表《教育》（“历史”
第九章）、《论山脉（南干）》和《讲民族（警语录之四）》，署名光汉。
7月15日至20日，在《警钟日报》上连载《思祖国篇》，未署名。
其在《甲辰年自述诗》自注中曾说“余作《思祖国篇》”
，钱玄同在《遗书》之《左盦外集》目录后记中也提到该文为其在上海时所作。
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