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在本期《国故》上发表《毛诗词例举要》（略本）、《礼经旧说考略》、《蜀学祀文翁议》、《屈君别碑》。
《毛诗词例举要》（略本），连载于本期和第2期《国故》，出版时间为本日和4月20日，署名刘师培；收入《遗书》。
《礼经旧说考略》，连载于本期和第2、3、4期《国故》，出版时间为本日至9月20日，署名刘师培。
实仅为《礼经旧说》卷一《士冠礼》的部分内容，收入《遗书》之《礼经旧说》（十七卷）中。
另，《礼经旧说考略》和《礼经旧说》卷十一《丧服经传》曾在1934年出过合订单行本，署“宁武南氏校印”
，有邵瑞彭“题记”
和郑裕孚“后记”
。
《蜀学祀文翁议》，署名刘师培；收入《遗书》之《左盦外集》卷十六。
《屈君别碑》，署名刘师培；又见1924年出版的《华国》第2年第7期；收入《遗书》之《左盦外集》卷十九。
3月24日，《北京大学日刊》发表《刘师培致公言报函》，全文如下：“《公言报》主笔大鉴：读十八日贵报《北京学界思潮变迁》一则，多与事实不符。
鄙人虽主大学讲席，然抱疾岁余，闭关谢客，于校中教员素鲜接洽，安有结合之事？又《国故》月刊由文科学员发起，虽以保存国粹为宗旨，亦非与《新潮》诸杂志互相争辩也。
祈即查照更正，是为至荷！”
同时《国故》月刊社电有一函致《公言报》，表达了相似的意思。
3月26日，《北京大学日刊》刊登的《国史编纂报告与部令》中，有《纂辑员刘师培报告书》，内容如下：“（一）政治史长编册数三十六册：历律志长编三册、兵志长编七册、礼志长编十三册、刑法志长编五册、乐志长编四册、舆服志长编四册；（二）文明史长编册数二十七册：三代风俗史长编六册、秦汉风俗史长编九册、三国风俗史长编二册、六朝风俗史长编十册。”
这些不知是计划还是已完成者，待考。
4月20日，在《国故》月刊第2期上发表《退郛诗钞序》，署名刘师培；收入《遗书》之《左盦外集》卷十七。
5月20日，在《国故》月刊第3期上发表《蒐集文章志材料方法》、《名原序》、《音论序赞》等文。
《蒐集文章志材料方法》，署名刘师培；收入《遗书》之《左盦外集》卷十三。
《名原序》，署名刘师培；收入《遗书》之《左盦外集》卷十七。
是为孙诒让《名原》所作之序。
《音论序赞》，署名刘师培；又见1935年创刊的《制言》第6期；收入《遗书》之《左盦外集》卷十七。
是为黄侃《音论》所作。
初夏，收黄侃为徒。
黄侃是刘师培的老朋友，但自觉经学不及刘，于是改朋友为师徒，北面从之。
章太炎事后曾问黄：“季刚小学文辞，殆过申叔，何遽改从北面？”
黄答曰：“余于经学，得之刘先生者为多。”
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