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本年，所作诗文尚有《春秋左氏传答问》、《清宁远府知府魏君功德颂》、《清故马边厅同知尹君去思碑》、《废旧历论》、《题张船山南台饮酒图》等。
《春秋左氏传答问》，收入《遗书》，总目中标“元年”
，可知作于1912年。
《清宁远府知府魏君功德颂》、《清故马边厅同知尹君去思碑》，收入《遗书》之《左盦外集》卷十九，从文中内容可知为1912年作。
《废旧历论》，发表于1916年4月出版的《中国学报》复刊第4册，署名仪征刘师培；又见1923年创刊的《华国》第1年第8期；收入《遗书》之《左盦外集》卷十五，题目下标“元年”
，可知作于1912年。
诗《题张船山南台饮酒图》，收入《遗书》之《左盦诗录》卷三《左盦诗续录》。
《六译先生年谱》1912年项下载：“龚煦春以所藏张船山南台寺饮酒图征题，先生及吴之英、刘师培、谢无量、曾学傅、朱山均有诗。”
[147]可见此诗作于本年。
另，在四川曾应人之请，写下一系列墓表、碑铭之类文字，从其内容中可知为本年所作者录之如下：清故四川候补知县赵君墓表、清故四川候补知县方君墓表、清故湖北候补知县徐君墓表、清故甘肃直隶州知州许君墓表、清故四川参将沈君阙铭、清故四川直隶州知州姜君阙铭、清故四川候补知县程君阙铭、清故东乡县知县陈君碑颂、清故四川直隶州知州甘君碑颂、清故山东候补道高君墓碑、郑大雍墓碣、孝子卫洪基碑、钟太夫人程氏神诰、清故陕西候补知县邵君墓志铭、王孺人墓志铭、李氏女圹铭、翟安道妻冯氏诔。
除《翟安道妻冯氏诔》收入《遗书》之《左盦外集》卷二十外，余皆收入《左盦外集》卷十九。
其中《清故四川参将沈君阙铭》发表于1916年4月出版的《中国学报》复刊第4册，署名仪征刘师培；《孝子卫洪基碑》发表于1924年出版的《华国》第11期。
本年，在四川国学学校除授《春秋左氏传》外，还授《说文解字》等，蒙文通随其学《说文》。
曾以“大徐本会意之字，段本据他本改为形声，试条考其得失”
为考题，蒙文通答卷三千余言。
对蒙之答卷很欣赏，于其卷首批道：“精熟许书，于段、徐得失融会贯通，区辨条例，既昭且明，案语简约，尤合著书之体。”
[148]还曾告诫蒙文通；“初学治经，但宜读陈乔枞父子书。
经术有家法，有条例；《诗》、《书》者有家法，无条例；《易》、《春秋》者有家法，有条例。”
又说：“清代汉学未必即以汉儒治经之法治汉儒所治之经。”
“前世为类书者（《御览》《类聚》之类），散群书于各类书之中；清世为义疏者（正义之类），又散各类书于经句之下。”
此为“讪讥清代汉学”
之言。
[149]
由于在四川国学院与廖平来往较多，在治学上受到廖一定影响，曾称赞廖“长于《春秋》，善说礼制，其洞察汉师经例，魏晋以来，未之有也”
。
[150]蒙文通曾言及：“礼制者，廖师所持以权衡家法，辨析汉师同异者也。
左盦于时亦专以《五经异义》、《白虎通义》为教学之规，出蜀后成书皆《周官》、《礼经》之属。
左盦之渐渍于廖师，此其明验。
廖师之学，以左盦而益张。
左盦之殁，世无复有知廖师者。”
[151]
本年，何震由武汉赴北京，生活无着，只好请刘师培在日时结交的朋友南桂馨救助，南遂请她去了太原，暂住南家，先在女子师范任教，后又转任阎锡山的家庭教师。
[152]
本年，中华民国成立，孙中山先任临时大总统，清帝退位后，改由袁世凯任临时大总统。
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