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第四节 西夏遗风(第2页)

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西夏的制瓷中心位于“塞上江南”

的银川平原,核心在现灵武磁窑堡—古窑子一带。

西夏瓷器作为西夏文化的重要组成部分,受磁州窑影响,又结合自身的文化习俗创建发展出了粗犷质朴、敦厚朴实,极具民族特色的瓷器,并在中国陶瓷百花园中占有一席之地。

最能体现西夏瓷器特点的是西夏剔刻覆釉法和剔化妆土法的剔刻磁。

前者是在釉上面刻花,后者是在化妆土上刻花。

这两种工艺,都源于唐代的“开光”

工艺,构图层次分明,剔刻手法娴熟,刀法简练古朴,白釉剔刻完整,线条非常流畅。

最终产生的艺术效果,黑白色彩对比分明,极具艺术感染力。

四、地名寻踪

在宁夏回族自治区的地名里,可以找到很多地名与西夏有关。

“宁夏”

就是元人取“西夏之地安宁”

之意;丽子园与西夏皇家园林有关;高台寺与西夏皇家寺院遗址有关;西夏区、兴庆区则直接来自于其国名和都城名;昊王渠则与李元昊主持大修水利工程有关。

诸如此类的地名,不胜枚举。

在当代的商品经济大潮中,宁夏的许多公司的命名或其商标创意也取意于西夏,如昊都酒业、西夏啤酒、西夏王葡萄酒等。

[1]陈育宁:《宁夏通史》,银川,宁夏人民出版社,1993。

[2]陈育宁:《宁夏通史》,银川,宁夏人民出版社,1993。

[3]汪一鸣、钟侃:《西夏都城兴庆府初探》,载《西北史地》,1984(2)。

[4]陈育宁:《宁夏通史》,银川,宁夏人民出版社,2000。

[5]《宋史·夏国传》,北京,中华书局,1997。

[6]吴峰云、杨秀山:《探寻西夏文明》,银川,宁夏人民出版社,2006。

[7]吴峰云、杨秀山:《探寻西夏文明》,银川,宁夏人民出版社,2006。

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