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我们需要有一种眼光，有一种高度，将整个教育世界融入自己的胸怀，而不是蜷缩在教育世界某个狭小的角落里，对他人的口号和理念进行神祇般的膜拜。
那应该是什么样的眼光和高度？
我想，也许可以用“哲学”
来概括。
也就是说，我们对教育中的任何问题，都要学会作一些形而上的思考和叩问。
毕竟，教育的问题说到底是人的问题。
而哲学，则是关于人的最高学问。
北京师范大学肖川教授曾说，在教育领域中，即使看上去只是一个操作性的问题，如果你不断追问，最后都将成为一个哲学问题。
在这个意义上，教育学是哲学的一支。
只有那些拥有了哲学眼光的教育者，才能逐渐养成“整体联系，亦此亦彼”
的思维方式，而不是用简单的“二元对立”
去思考教育的问题。
但在现实中，我们太容易陷入“二元对立”
的泥沼里不能自拔，将新与旧、善与恶等等，看做是两个性质相对的组成，认为它们一正一反相斗，构成进步的唯一途径。
比如说，认为应该用全部让学生自学的“新理念”
，去对抗讲授法的“旧理念”
；或是用愉快，去完全替代学习中克服困难的艰难，从而达成教育的进步。
可事实上，这种以为新的必然是好的，旧的必然被淘汰的思维方式，不过是一种庸俗的进化论罢了。
正反之间，本不是截然对立的两面，它们相互包容，相互创生。
《礼记·大学》中说：“苟日新，日日新，又日新。”
这里的“新”
，就是一种“无断限之新”
，新中包含了同旧相融合的内容——这就是“整体联系，亦此亦彼”
的思维方式。
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