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《教育学》（中师用）节录：第一、二、十四、十七、十九章[1]
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第一章教育的产生和发展
第一节教育的产生
什么是教育？这是每一个教育工作者必须首先弄清楚的问题。
教育是一种社会现象，是培养人的活动。
凡是有意识、有目的地对受教育者施加一种影响，以便在受教育者的身心上养成教育者所希望的品质，都是教育。
教育这个概念有广义和狭义两种解释。
广义的教育是指学校、家庭、社会各方面对一个人的思想品质、智力和体力诸方面的有意识的影响。
这种教育有的是有组织的，有的是没有组织的。
人们经常说，看了一个有意义的电影，受到了教育；或者在和别人的交往中，看到别人的高尚行为，受到了教育。
这里指的就是广义的教育。
狭义的教育是指教育者通过学校对年青一代进行的有目的、有计划、有组织的影响活动，使他们的智力和体力得到发展，获得一定的知识和技能，形成一定的思想品德。
这种教育首先是有目的、有计划、有组织的，其次是有固定的教师，第三是通过学校的组织形式，对受教育者的身心施加有意识的影响，使他们成为教育者所希望的人。
教育是怎样产生的？教育是社会现象，它是和人类社会同时产生的。
恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文中科学地指出：“劳动创造了人本身。”
“人类社会区别于猿群的特征又是什么呢？是劳动。”
[2]教育就是在人类的物质生产劳动过程中产生的。
劳动是人类社会存在和发展的第一个基本条件。
由于劳动，猿的机体才进化为人的机体，作为劳动器官的手、作为思维器官的大脑和作为交际工具的语言，都是在劳动过程中产生和发展的，这些都是作为社会现象的教育产生的必不可少的前提条件。
人类依靠生产来维持生存。
恩格斯指出：“劳动是从制造工具开始的。”
[3]原始的人类在生产劳动过程中积累了制造工具和使用工具的经验。
这些劳动经验，需要传授给下一代。
生产劳动，从来就是社会劳动，人们在物质资料生产的过程中，不仅同大自然发生关系，而且人与人之间结成一定的关系，形成一定的社会。
人们在这种社会中生活，养成了一定的生活习惯和行为规则，这些社会生活的经验也需要传授给下一代。
传授生产经验和社会生活经验的活动就是教育。
由此可见，没有教育，新一代就不能继承老一代的生产经验和社会生活经验，人类社会不仅不能发展，而且不可能存在下去。
因此，教育是年青一代的成长和社会生活继续发展的不可缺少的手段。
从这个意义上说，教育是人类社会的永恒的范畴，是和人类社会同生存的。
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