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鲁迅的人格和思想(第2页)

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二是挚爱。

鲁迅最富于情爱。

他对于祖国对于民族的挚爱,是跟着研究人性和国民性问题的深切而越加热烈,可是他的观察和抉发病根却越来越冷睁:“这好比一个医道高明的医师,遇到了平生最亲爱的人,患着极度危险的痼疾,当仁不让,见义勇为,一心要把他治好。

试问这个医师在这时候,是否极度冷静地诊察,还是蹦蹦跳跳,叫嚣不止呢?”

(拙著《鲁迅的生活》)他对于友人,尤其对于青年,爱护无所不至,不但是物质上多所资助,便是精神上也肯拼命服务,替他们看稿,改稿,介绍稿子,校对稿子,希望能出几个有用人才。

他说:

……我在过去的近十年中,费去的力气实在也并不少,即使校对别人的译著,也真是一个字一个字的看下去,决不肯随便放过,敷衍作者和读者的,并且毫不怀着有所利用的意思。

(《三闲集·鲁迅译著书目》)

鲁迅这样替人用力确乎不虚,因此成名的颇不乏人,固然也有吃力不讨好的,或是受骗的,鲁迅却泰然说道:“我不能因为一个人做了贼,就疑心一切的人。”

这是多么伟大!

这个挚爱是他人格的核心,也就是作品所以伟大的原因。

三是坚贞。

鲁迅要想造出大群的新的战士,在文学战线上的必须“韧”

,他自己便是一个“韧”

战的模范。

他是一位为民请命,拼命硬干的人,一九三〇年春,忽负密令通缉的罪名,相识的人都劝他暂避,而鲁迅处之泰然,有云:“……故且深自韬晦,冀延余年,倘举朝文武,仍不相容,会当相偕以泛海,或相率而授命耳。”

(《鲁迅书简·复李秉中函》)他虽身在围攻禁锢之中,毫无畏缩,而坚韧奋斗,始终不屈。

他的上海寓屋是在越界筑路的北四川路,即那时所谓“半租界”

所以他的最后的杂文集,题名曰《且介亭杂文》,且介者,租界两字之各半也。

他虽因肺结核而至垂死的时候,还是不肯小休,不肯出国去作转地疗养,“要赶快做”

弥留的前夕,还是握管如恒。

这种为民族,为后代的自我牺牲精神,真是实践了他自己的诗句“俯首甘为孺子牛”

,我们只有俯首佩服!

四是勤劳。

鲁迅发愤著译的时候,我亲眼看见他每每忘昼夜,忘寒暑,甚而至于忘食。

景宋在《〈死魂灵〉附记》中,有着两段的话:

我从《死魂灵》想起他艰苦的工作:全桌面铺满了书本,专诚而又认真地,沉湛于中的,一心致志的在翻译。

有时因了原本字汇的丰美,在中国的方块字里面,找不出适当的句子来,其窘迫于产生的情况,真不下于科学者的发明。

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