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杰克逊
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说起英美哲学，国内学界都会有意无意地忽略澳大利亚哲学界的贡献。
实际上，广义上的英美哲学当然是包含澳大利亚、加拿大、新西兰等英联邦国家的哲学的，而且就在国际哲学界的地位而言，总人数并不众多的澳洲哲学界并不乏具有全球影响力的明星级哲学家，如阿姆斯特朗（DavidMaletArmstrong）、查尔莫斯（DavidJohnChalmers），以及这里所谈到的弗兰克·杰克逊（FrankJa，1943—）。
弗兰克·杰克逊的父亲艾伦·杰克逊（AllanJa）也是一位哲学家，并且是鼎鼎大名的维特根斯坦的弟子之一。
弗兰克·杰克逊本人先是在澳洲墨尔本大学学习数学和哲学，后在拉筹伯大学拿到了哲学博士学位。
后来他成为了位于墨尔本的蒙纳士大学的哲学系系主任，并在1986年正式加盟澳洲国立大学。
目前他的工作重心已经转到北美，经常在普林斯顿大学进行教学活动。
1995年，他受邀在牛津大学主持约翰·洛克讲座，而能够受邀主持该讲座，乃是分析哲学界的一项很高的学术荣誉。
有趣的是，1957—1958年的洛克讲座，恰恰是由其父亲艾伦·杰克逊主持的。
父子先后成为该讲座的主持人，最终成就学界一段佳话。
杰克逊涉及的学术领域有心灵哲学、形而上学、知识论和元伦理学。
主要著作有：《从形而上学到伦理学：捍卫概念分析》（1997）、论文集《心灵、方法和条件句》（1998）。
本书选编的“玛丽不知道什么”
一文来自于《哲学杂志》（“WhatMaryDidn'tKnohilosophy（83）：291-295）。
此文篇幅虽短，却是心灵哲学文献史中的一篇关键性论文，被广为征引。
这篇论文的靶标乃是物理主义的身心观。
我们在前几篇论文中已经看到，物理主义本来是一个形而上学论题，其核心思想是认定整个世界归根结底就是一个物质世界，而没有独立于物理事件的心理事件。
杰克逊则试图将这个形而上学论题做一种知识论化的转化。
他的思路是，如果物理主义是真的，那么下述论题也会是真的：
对于物理世界的充分知识的获取，将担保对于现象世界的全部知识的获取。
很显然，只要我们找到一个反例，能够反驳掉上面这个推论，物理主义立场就能够被驳倒。
杰克逊通过一个思想实验来提供了这样一个反例。
在这个思想实验中，一位叫玛丽的姑娘从小被关在只能够看见黑白色的房间内，而无任何机会看到任何彩色的东西。
但是，她却有机会学到关于色彩的所有神经生理学和光学的知识。
假设这些知识本身是充分的，那么，她就已经知道了关于色彩感受所需要知道的一切物理知识。
因此，如果物理主义是对的，那么她也就应当能够获得所有的关于色彩感受的知识。
但常识告诉我们，在这样的一个思想实验中，她是不具备关于色彩感受的知识的。
比如，假设她有机会走出这个黑白屋子，她就会发现那些红红绿绿的事物是她从来没有看到过的，也就是从来没有知晓过的——尽管她的物理知识一直没有变。
由此可见，感受知识无法被还原为物理知识，因此，现象感受本身的本体论层面上的独立地位也不能够被取消。
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