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二能否离开哲学史而以哲学的方式面向现实(第1页)

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二、能否离开哲学史而以哲学的方式面向现实?

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以理论的方式面向现实,是以占有理论为前提的;对于哲学来说,所谓的“理论”

并不是某种或某些枯燥的条文和现成的结论,而是由“历史性的思想”

(哲学)所构成的“思想性的历史”

(哲学史);离开由“历史性的思想”

所构成的“思想性的历史”

,就失去了面向现实的哲学,因而也就无法(无力)达到以“哲学”

的方式面向现实。

现代科学和现代哲学所取得的一个基本共识是:观察渗透理论,观察负载理论,没有中性的观察,观察总是被理论“污染”

的。

人们对“现实”

的理解和解释,总是自觉或不自觉地“渗透”

、“负载”

着理论。

因此,真正的问题就在于:在人们对现实的“观察”

和“把握”

中究竟“渗透”

和“负载”

着什么样的“理论”

?是一种“通晓思维的历史和成就”

的理论,还是某种“过时”

的或“褊狭”

的或“独创”

的理论?对于哲学来说,它究竟是一种以“思想性的历史”

为“阶梯”

和“支撑点”

所形成的“历史性的思想”

,还是某种离开“思想性的历史”

而形成的“非历史性的思想”

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