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三、主体需要—能力结构的复杂性
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从上面的分析我们可知，人作为主体，其需要是多方面的、多种多样的，而每一种需要都以一定的能力作为基础、前提或支撑。
性欲以一定的性能力为前提，食欲以一定的消化能力为基础，没有欣赏音乐的能力，也就不会有欣赏音乐的需要，没有历史学的知识和能力，也不会产生收藏、鉴赏文物的兴趣。
总之，需要总是在一定能力基础上产生的需要，而能力也总是形成一定需要并使之得到满足的能力。
这是就其一致性的方面说，就其区别的方面说，能力具有一定的普泛性，作为一种动力可以施用于多个方面，而需要则针对着特定的对象，使能力发挥朝着特定的目标和方向。
人有时有某种需要，形成了某种目标，可实现目标的能力不足，所谓“心有余而力不足”
，讲的就是这种情况。
经济学中讨论需求，多指的是“有效需求”
，即有一定的资金支付能力的需求，这意味着还有相当数量的需求，只不过缺乏购买能力而可暂不考虑进来。
我们这里的讨论也采取这种策略，主要侧重于需要与能力相一致的方面，为了叙述的方便，主要讨论需要问题。
除此之外还有一个原因，就是因为在我们过去的哲学理论研究中，对人的需要的研究几乎处于一种空白的状态，只是在新时期价值理论兴起之后，才开始重视起来，而一些同志又对之多有批评和误解，似乎重视了人的需要，突出了需要范畴对于理解价值问题的重要性，就会削弱、瓦解集体主义道德，甚至导致个人主义和相对主义。
有人曾指出，需要有健康的合理的和不健康的不合理的之分，若以需要为价值的尺度，就必然会导致理论混乱。
其实，这种观点恰恰是孤立地看待需要的表现，他们不理解需要是一个体系，是一个有机结构，说某种需要不合理，不健康，是病态的，正是相对于这个有机结构而对这个需要的某种评价。
如前所说，人的需要作为其生理-心理结构和精神-文化结构的体现，尽管其多种多样，但又不是呈现出一种离散的无序的状态，相反，这些需要按照一定结构而构成一个有机体系，彼此间不仅有着内在的关联，而且服从着“系统质”
的整体规定性。
正因为如此，在此需要与彼需要出现冲突之后，主体可根据整体的要求对之进行调整或调节。
为了真正地而不是抽象地认识和理解主体的需要，就必须对需要结构作一定的分析。
在对需要的研究中，这些年来人们谈得较多的是美国心理学家马斯洛提出的需要层次论。
马斯洛作为西方心理学第三思潮的代表，他反对弗洛伊德过分强调人的潜意识和无意识的作用的观点，特别是反对弗洛伊德主要以病态人格作为研究对象而又将其结论一般化的方法，同时他也反对行为主义心理学把人与对象的关系简单理解为“刺激—反应”
的模式，忽视人的能动性的观点。
在马斯洛看来，人的需要既提供了人的活动的动机，也提供了人的活动的动力。
但人的需要是很复杂的，不仅有层次高低的区别，而且有优势需要和非优势需要的差异。
他把需要分为生理需要、爱的需要、安全的需要、尊重的需要和自我实现的需要。
低层次的需要是高层次需要的基础，在它得到满足后，高层次的需要才会彰显出来。
作为需要体系中之最高层次的自我实现的需要，既是一种将自己的潜在能力、潜在价值实现出来的需要，也是一种贯串于其他的需要之中促使产生更高层次的需要的倾向。
在同一层次的各种需要中，其地位也不相同，优势需要就是那种最突出、最强烈的需要，是主体最迫切最优先的需要，它往往会遮蔽或抑制其他的需要，形成一种兴奋中心，使得机体的各种活动都围绕这种需要而旋转，机体甚至都成为满足这种需要的工具。
在低层次与高层次的需要之间也存在这种关系，如果低层次的需要没有得到适当满足，它就成为一种优势需要，遮蔽或削弱了高层次的需要，而高层次的需要产生并成为一种优势需要时，它也对低层次的需要形成一定的遮蔽作用。
个人在集中思考某个问题或者为某种兴趣所吸引时，会出现“废寝忘食”
的情况，这就表现了高层次的需要对低层次的需要的一种遮蔽作用。
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