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六、生产力、科学技术和主体性
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人的主体性对内表现为人的人格、个性，主体性的提高也就是人格、个性的发展;人的主体性对外则表现为人的活动能力，主体性的提高也就是人作用于客体的活动能力的增强。
人的活动能力有很多，但最根本的活动能力是人改造自然的生产力;人的主体性的提高表现在人的多种能力的提高上，但最根本的是表现在人的生产力的提高上。
“个人的充分发展又作为最大的生产力反作用于劳动生产力。”
[1]
生产力是唯物主义历史观的重要范畴，也是马克思主义人学理论的重要范畴，它鲜明地反映了人在社会历史中的作用和地位，体现了马克思主义人学理论与唯物主义历史观之间的内在联系。
按照马克思的观点，生产力是人类“全部历史的基础”
[2]。
人类社会的存在是和生产力分不开的。
人类要进行活动，首先要能够生存下来;人要生存下来，就要有维持自己生活的物质资料;人要获得物质生活资料，就必须进行生产劳动;人要进行生产劳动，就必须具有生产力。
人类社会的发展也同样离不开生产力及其发展。
社会发展的根本动力是社会的基本矛盾：生产关系和生产力的矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾。
在这两种矛盾中，生产关系和生产力的矛盾是决定性的，它决定着上层建筑和经济基础这对矛盾的性质、状况和发展;而在生产关系和生产力的矛盾中，生产力又是决定性的，它决定着生产关系的性质、状况和发展。
因此，生产力是社会发展的最活跃的因素、最终的决定力量。
社会发展的一般规律就是，生产力的变化发展引起生产关系（经济基础）的变化发展，生产关系（经济基础）的变化发展引起上层建筑的变化发展，而上层建筑的变化发展又反过来影响经济基础（生产关系）从而影响生产力的变化发展。
正是根据这一观点，列宁提出了揭示、掌握社会发展客观规律的“生产力方法”
。
他说：“只有把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的水平，才能有可靠的根据把社会形态的发展看作自然历史过程。”
[3]正是根据这一观点，列宁认为衡量、判断一个社会进步与否以及进步之大小必须运用“生产力标准”
。
他说，“生产力的发展”
，“这是社会进步的最高标准”
[4];“生产力状况”
，这是“整个社会发展的主要标准”
[5]。
在马克思看来，一切生产劳动都是由劳动者、劳动资料和劳动对象这三个基本要素构成的。
完整地说，生产力是包括劳动者的力量、劳动资料的力量和劳动对象的力量三个方面的，是劳动者、劳动资料和劳动对象三者相互作用的综合力。
具体地说，劳动对象的力量是一种自然力量，正如马克思所说，“未开发的自然资源和自然力”
，是“无偿的生产力”
[6]，“科学又日益使自然力服从于人类”
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