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第十章〓对人要厚对事要黑犹太人的处世厚黑学(第10页)

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犹太人在2000多年受迫害的历史中所积累的忍耐精神,绝不是没有用的,他们在忍耐之中总结出求胜的犹太人成功秘诀。

“人类要变化。

人类发生变化。

社会也随之变革。

社会变革了,犹太人也一定会复苏。”

这是犹太人在2000多年忍耐过程中产生的乐观主义情绪,也是从犹太历史中诞生的民族精神。

一般在生意交易中,犹太人会耐着性子,等待对方态度的改变。

然而,当其知道不合算时,不用说3年,哪怕半年,犹太人也不会等下去的。

犹太人一旦决定在某项事业上投资,他会制订投资一个月后的、两个月后的和三个月后的三套计划。

一个月后,即便发现实际情况与事前预测有相当的出入,他也丝毫不感到吃惊或动摇,仍一个劲地追加资本。

两个月后,实际情况仍不理想,便进一步追加资本。

问题是第三个月的实际情况。

这时如果情况仍与计划不符,而又没有确切的事实证明将来会发生好转,那么犹太人会毅然决然地放弃这桩事业。

放弃这桩事业,也就是放弃这以前的投资和努力。

尽管如此,犹太人也泰然自若,生意虽然搞得不如意,但因为不留后患,不为一堆烂摊子而伤脑筋,这样反倒乐得自在。

所谓的撒手停办,就是彻底放弃迄今为止投入的全部资金和人力、物力。

即使这样,犹太人也绝不会唉声叹气,不会埋怨背运,他们仍镇定自若。

因为他们生性乐观,对事物多角度的理解分析使他们的心地豁达,他们总能给自己找到解脱和自我安慰的方式。

因为他们认为,生意虽遭失败,但却能及时停办,还没到那种一塌糊涂、不可收拾的地步。

因此,犹太人非常注意买卖中的“度”

,这是明智的自我保护行为。

换成日本人情况就不同了。

“好不容易才搞到这步田地,再苦一阵子就……”

“现在放弃的话,三个月的努力不就泡汤了吗?”

抱着留恋和犹豫的心情继续干下去。

结果越陷越深,无力东山再起。

日本人常讲“桃三李四柿八年”

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