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王者都懂得让的哲学(第2页)

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何谓“让”

“让”

字本作“讓”

,通“禳”

“禳”

是古时候的一种祭祀方法,用来转移天灾。

如《佐传·昭公二十六年》:“齐有彗星,齐侯使禳之。”

意思是说,在齐国的天空上出现彗星,齐侯就举行祭祀,把这颗本来会造成灾难的彗星“让”

出去了。

“让”

字的本义就是通过祭祀转移灾难、消除灾难。

因此,它本来不含有“谦让”

的意思,而是不得已而为之。

但到后来,情况出现变化,“让”

最终演变成一种美德。

齐侯“让星”

——转移灾难。

(贬义)

尧舜禹“禅让”

——转让权力。

这时的“让”

仅限于“转让”

江山,只在古帝王中间举行,还带有祭祀的性质。

(中性)

孔子的“温良恭俭让以得之”

——“让”

成为做人的美德。

(褒意)它不再是把坏处转移出去,而是把好处给别人。

孔子当初去齐国,他的弟子子禽与子贡讨论这件事,子禽问子贡:老师到齐国去会不会做官?如果做官,是他求的呢?还是人家给的?子贡说:那是老师通过“温良恭俭让”

得到的。

“夫子之求也,其诸异乎人之求之与。”

按子贡的思路,孔子是:

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