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孔子中庸之道(第2页)

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1.中庸之道是做事不偏不倚

2.中庸之道是游刃有余

3.中庸之道是做事到极限

4.中庸之道是即此即彼

秦国所行的就是“做事到极限”

,所以能王天下。

但秦国之道阳足而阴虚,因此注定早灭。

周朝以八百年江山笑视秦朝(包括秦国)二百年江山,主要原因是他同时行了中庸之道的二、三、四条,而不仅是第三条。

其具体做法如下:

周武灭商纣,流血飘杵,此为“做事到极限”

周文王先做商臣,周武王灭了商纣王后又保留了商王室后裔,封微子为宋。

此为“即此即彼”

周武王灭商纣王时,据《尚书》载,调动了四方诸侯为他服务,取得天下后又大封四方诸侯,形成众星拱月之势。

善用资源,此为“游刃有余”

但周人依然没做到中庸之道中最重要的一条“不偏不倚”

,如孟子就曾批评周武王伐纣:“何至于血流飘杵也?”

周道因此不能真正成为大道本身,注定也要灭亡。

孔子认真总结了三代之道与秦国之道,总结出了四条缺一不可的中庸之道,打造中庸之国,当然是中国最大的政治家。

但孔子根本上是不从政的,因为他要先行一步,先把中庸之道在自己身上做实验,如无大碍,始放诸四海。

由此可见孔子的胸怀确实广大博爱,他的中庸之道确是大道与真理,人人可以施行无害。

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