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夏之政教
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夏代的政教，也有可考见的。
儒家说“夏尚忠”
。
墨子是背周道，用夏政的。
[6]而他却主张兼爱。
这兼爱两字，似乎就是尚忠的注脚。
又《墨子》有《天志》《明鬼》等篇，主张天神和人鬼，都是有人格、有意志，能赏罚人的。
可见夏代社会，迷信颇深。
墨子又主张节用、节葬，而且还要非乐（yuè）。
又可见夏朝当大水之后，生活程度尚低，而其时的风气，也很俭朴。
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