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这种活计使人胳膊疼痛——缺医少药，导致妻子丧命。
孩子嗷嗷待哺，无人照料。
害虫毁坏庄稼，黄鼠吃鸡，蚊子肆虐。
生活堕入悲惨的地狱——比永不满足的乔纳森·爱德华兹设想的地狱更加悲惨。
接下来，也许生活会稍有起色，再娶新妇；孩子长大成人，可以把犁，可以养猪；建起多间房屋，有几家邻居，万一生病或生孩子，可以有所依靠。
这样，成为林中一小块空地的主人，心中美滋滋的，现在不必再对任何活着的人说“是，先生！”
了。
一个晴朗的早晨，收到一封信——大信封上盖着官方大印。
是一份难以理解的文件，说，国王陛下依据议会某年某月某日之法令，“特命令和指示陛下最忠实的臣民……否则将遭到……”
所有这一切，似乎非常正确、公正与合法，但是，它却让人想起了殖民地居民非常希望忘记的一件事情——过去。
依靠勤劳和节俭谋生的人们，往往对一切权威都不耐烦。
那些一向将“权威”
视如“压迫”
的人，只有一种能使自己被压制的情绪得到补偿的方式，那就是公然反抗。
在沿海城市，控制人们很容易。
持有他的邻居的百分之九十钞票的商人，可能会给人们带来无法应付的压力。
宣扬政府公务员不可侵犯和私有财产神圣不可侵犯的教堂牧师，却能够控制其余百分之十的人口。
在俄亥俄和密西西比之间广袤无垠的土地上，汇票往往丢失，而那些宣扬教义（不受欢迎的教义）的神职人员可能会被要求重返“文明世界”
。
因为在那里，个体农民就是商人、布道者、士兵、国王，他可以随心所欲地统治自己的地盘，其他人都必须遵命。
那些英国人（约占总人口的百分之九十七）不明白这种情况。
他们在议会上谈到，田纳西某县穷困潦倒的乡巴佬意欲通告国王乔治三世陛下，沃陶加的人们不准备再承认他的最高权威。
这时，他们总能得到赞同。
若对那些不屈服的叛变者，实施抓捕并施以绞刑，以便杀一儆百。
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