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八(第1页)

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我个人以为,那些生长于村落的人们是不会随意撒谎的,尽管有的时候他们可能会容易误解。

前面引用的例子中他们异口同声说神祇摔倒了,被刺中了眼睛云云,既然神的失误行为可能会削弱威信,那么这种说法应该有一定的理由。

即使有人想到了一些今人根本想不到的无聊故事,若是没有道理,是不会被接受的。

由此看来,即便存在某些误解、误会,我们猜测某种依据存在,也不是太离谱吧。

既然如此,我们有必要对前面介绍的例子做一些更加详细的分析。

首先,我们要检讨那尊瞎了一只眼睛的神祇是否就是真正的神祇。

受伤毕竟是属于人间的现象,而神祇是超越人类的,二者是如何联系到一起的呢?

或许,有人会解释说,神祇是在尚未成神时作为人类受了伤的。

我们手中确实也存在这样一种合乎情理的例子。

比如,根据足利(现栃木县足利市)的丸山瓦全君等人报告,武州妻沼町(现埼玉县熊谷市)有个著名的圣天神,由于此神曾经被松叶刺中了眼睛,因此妻沼十三个乡的人对松树怀恨在心,不仅不在院子或者在山上种植松树,而且在过年时还把杨桐树插在门口,以此替代门松。

他们不仅要避讳松树图纹,甚至在给个人起名、取商号名时都要回避“松”

字。

此外,这里还有另外一种说法,据三村竹请氏讲述,圣天神并没有被刺中眼睛,而是护持圣天神的齐藤别当实盛[1]瞎了一只眼睛。

众所周知,实盛是中世的一名勇将,传说他死后化作了水稻害虫。

据说,他曾经染黑白发并身穿织锦缎做的长衣来参战,最终战死于加贺篠原,死后敌人还特意对其首级进行了辨认,由于世上没有流传实盛为眇目者之类的说法,由此看来他本该是双目齐全的吧。

有一则流传在妻沼(现埼玉县熊谷市)的传说则说到,当实盛被枭首示众时,有一只野鸡飞来舔其眼部伤口,从此以后,当地人对野鸡非常爱护。

野鸡让我们联想到离妻沼不远的下野安苏郡户室(现栃木县佐野市)的鞍挂大明神。

据《安苏史》[2]记载,该神社祭祀的就是足利中宫亮有纲[3]的灵魂。

因为有些怨仇,有纲与足利矢田判官[4]曾于赤见山交锋,此时,敌人射出了一支由山鸟羽毛做的羽箭,并射中有纲左眼。

有纲忍痛逃到户室乡,在俗称山崎的池塘里清洗眼部伤口之后,再往西走两三町,用刀自害。

在此地的入彦间村,人们还传说足利忠纲[5]曾被一支山鸟的羽箭射中,故此禁止食用山鸟。

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